四缘来源于佛教梵语catva^rah! pratyaya^h!。为佛教阿毗达磨（论）中所整理出之因缘论。即赅括一切有为法之生起所凭借之四种缘。四缘，即因缘（梵hetu -pratyaya ）、等无间缘（梵samanantara -pratyaya ）、所缘缘（梵a^lambana -pratyaya ）、增上缘（梵adhipati -pratyaya ）。请参考网页链接
(一)谓思择力、修习力。前者乃思择正理以对治诸障之力；后者为修习一切善行，使其坚固决定之力。[华严经疏卷八]
(二)谓自力、他力。净土门之说，以众生自身之三学为自力，以弥陀之愿力为他力，舍自力而归他力乃净土门之至极。[略论安乐净土义]
(三)谓有力、无力。依华严宗之说，万法以此二力彼此相入。‘自’有全力，故能摄他；‘他’全无力，故能入自。[华严五教章卷中]。请参考网页链接
每个人来这世间都是来：了业、了缘、了愿的。而且还有四种缘分：讨债、还债、报恩、抱怨。而报恩的少，其他的多！
业力 善业 恶业
佛教中的四缘和二力分别是什么
即赅括一切有为法之生起所凭借之四种缘。四缘，即因缘（梵hetu -pratyaya ）、等无间缘（梵samanantara -pratyaya ）、所缘缘（梵a^lambana -pratyaya ）、增上缘（梵adhipati -pratyaya ）。请参考网页链接
佛法四缘几哪四缘呀!
四缘包括因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。1. 因缘：在佛教的因缘论中，因缘指的是导致结果的主要条件，同时也是众多条件之一。通常情况下，除了能作因之外，其他五种因也被视为因缘。2. 等无间缘：也称为次第缘，特指心与心所之间的连续关系。当前一念的心或心所消散时，为后一念的心或心所提...
佛法四缘几哪四缘呀!
四缘有：因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘等。（１）因缘：因缘者，因即是缘的意思。在佛教“因缘论”中，通常将引生结果的主要条件称为"因"，次要条件称为“缘”。于此，则强调因也是众多条件之一，故称因缘。上面所说六因之中，除了能作因之外，其它五因均为因缘。（２）等无间缘：又称为...
佛教中,有四种缘起说,四者有何区别与联系,如何融合?
无为法是离因缘的，这在楞严“显见超情”有说。有为法的生起，必依因缘之和合。四缘是因缘、等无间缘、所缘、增上缘。你应该是在学唯识吧，引些资料，希望能帮助你。1、因缘：因缘，是事物生起的众多关系条件中，具有生果能力的条件。经上说，“谓有为法，亲自办果”，称为因缘。但仅只有因...
佛教里所说的“缘”有哪几种缘?他们分别是什么意思?
一、讨债的缘 二、还债的缘 三、报恩的缘 四、报怨的缘 这四大类缘，交错纵横，构成了复杂的人际关系和生命体验。正如易经中所言：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后生万物”，揭示了宇宙间万事万物的生成与发展规律。