易经六十四卦算卦查询_易经六十四卦

《周易》，又称《易经》，简称《易》，是一部阐述天地万物、宇宙万象变化的古老经典，是蕴涵着朴素深刻的自然法则、和谐和辩证思想的哲学典籍，是从整体的角度去认识和把握世界、把握自然运行的规律，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《周易》相传是周文王被囚羑里时，研究《易经》所作的结论。对于《周易》的成书，《汉书·艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也”。“三圣”、“三古”之说简而言之，即：上古时代，通天之黄河现神兽“龙马”，背上布满神奇的图案，圣人伏羲将其临摹下来，并仰观天文、俯查地理，而做“八卦”；中古时代，姬昌被纣囚禁于羑里，遂体察天道人伦阴阳消息之理，重八卦为六十四卦，并作卦爻辞，即“文王拘而演《周易》”；下古时代，孔子喜“易”，感叹礼崩乐坏，故撰写《易传》十篇。

《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华优秀传统文化的总纲领，是中华民族五千年智慧的结晶。他含盖万有、纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；他博大精微、包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、生命、自然、科学、政治、天文、地理、文学、艺术等诸多领域，是各家共同的经典。

周易，所谓周者：一为“周代”，二为“周普”。西周所用之书则冠以“周”字，名为《周易》。后者则取郑玄《易赞》，“'连山’者，象山之出云，连连不绝。'归藏’者，万物莫不归藏于其中；'周易’者，言易道周普，无所不备。”

“易”者，“日月为易”，象征阴阳。《周易乾凿度》云“'易’一字含三义：所谓易也，变易也，不易也”，即简易、变化、不变三层含义。即一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。

变易：指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。

简易：一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，有显就有隐，都是相反相成、对立统一、和谐有序。

不易：虽世间的事物错综复杂、变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行、四季轮换、寒暑交替、冬寒夏热、月盈则亏、日午则偏、物极必反，这便是规律。万事万物的发展皆有“定数”与“变数”，定数有规可循而变数则随缘而变；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局皆不变。

易经分两部分，一是“经”为伏羲氏和周文王，只有六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜预测之用；二是“传”，包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，为孔子及其后学的合作结果。《易传》记录，易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。每个卦由三个爻组成。“卦”有“悬挂”的意思，也代表将各种现象的标示竖立起来以便于观察。一种说法是：太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季变化；如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。另一说法认为八卦出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其馀六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。

八卦与中国传统的五行也有密切的关系，乾为天属于金，兑为泽属于金，离为火属于火，震为雷属于木，巽为风属于木，坎为水属于水，艮为山属于土，坤为地属于土。

乾三连（☰），坤六断（☷）；震仰盂（☳），艮覆碗（☶），离中虚（☲），坎中满（☵）；兑上缺（☱），巽下断（☴）。

易经八卦方位图

先天八卦在内，后天八卦在外。

先天八卦的口诀是：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八“。

后天八卦的口诀是：“坎一、坤二、震三、巽四、中间为五、乾六、兑七、艮八、离九”。

八卦尚对应着八门，论后天八卦，由正北坎卦始起：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

《易经》〈说卦传〉：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。

万物出乎震，震，东方也。

齐乎巽。巽，东南也，齐也者，言万物之洁齐也。

离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。

坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。

兑，正秋也。万物之所说也。故曰说；言乎兑。

乾，西北之卦也。战乎乾，言阴阳相薄也。

坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。

艮，东北之卦也，万物之所成，终而所成始也，故曰成言乎艮。”。

易经基本象“《易经》〈说卦传〉：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”

天地定位：先民的宇宙观是“天动而地静”，天在上而地在下，即“天地定位”。

☰（乾）三爻全阳，表示全动，是天体之象。

☷（坤）三爻全阴，表示全静，是大地之象。

山泽通气：山气上腾，雨水下降，即“山泽通气”。泽即是雨，雨降于天，山出于地，因此☱（兑）紧接☰（乾）后面，☶（艮）紧邻☷（坤）。

☶（艮）上爻为阳爻，其他为阴爻。上面部分小动，下面大部分静态，为“山”之象。

☱（兑）上爻为阴爻，其他为阳爻。下面大部分动，为“降雨”之象。

雷风相薄：雷发地中而上腾，天之下有空气在流动（风），就是“雷风相薄”。

☳（震）下爻为阳爻，其他为阴爻。上面大部分静态，下面少部分动，为“雷”之象。古人认为雷从地中起，所以☳（震）也排在☷（坤）的旁边。

☴（巽）下爻为阴爻，其他为阳爻。上面大部分动，下面少部分静，为“风”之象。风起天上，所以☴（巽）也排在☰（乾）的旁边。

水火不相射：“射”是斗，厌弃，厌恶，也有“入”的意思。水离不开火，火也离不开水，但水火又不能互相融入。

☵（坎）中爻为阳爻，其他为阴爻。周边静而地中间有流动，为“水”之象。

☲（离）中爻为阴爻，其他为阳爻。周边动，为“火”之象。又为“日”之象。