火在水上，未济；君子以慎辨物居方。濡其尾，亦不知极也。九二贞吉，中以行正也。未济征凶，位不当也。贞吉悔亡，志行也。君子之光，其晖吉也。饮酒濡首，亦不知节也。
国学著作欣赏:易经·第六十四卦·未济卦篇的原文是什么?
《未济》：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。各爻的爻辞如下：初六：濡其尾，吝。《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。九二：...
卦六十四 火水未济 释义:未完成 还未终止 从头再来
《象》曰： 火在水上，未济；君子以慎辨物居方。《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。爻辞：初六：濡...
《周易》第六十四卦未济卦#关于易经#未济卦卦象#未济卦分析#未济卦图解
未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。象曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。白话文解释：未济卦表示事物还未完成，经过努力可以得到亨通，但小狐狸渡河快到对岸却浸湿了尾巴，表明虽然努力，但结果并无利处。《象辞》解释说，此卦象表示火在水上，水不能克火，是...
未济卦 事业未竟
未济卦：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。未济：象征事功未成。汔：接近。未济卦。通达。小狐狸快要渡过河，浸湿了尾巴，没有适宜的事。《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辩物居方。《象传》说：火在水的上方，这就是未济卦。君子由此领悟，要慎重分辨物类，使它们各居其所。爻辞：初六：濡其尾...
周易第64卦_未济卦(火水未济)_离上坎下
- **原文**：未济卦。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。- **解释**：在未济卦中，亨通的条件是小狐狸快要渡过河，但它的尾巴被打湿了。这象征着在接近成功时可能遇到的阻碍或挑战，结果是无利可图。《象辞》解读 《象辞》中提到“火在水上，未济”，暗示了事物发展的复杂性，即使表面上看似...
易经六十四卦白话讲解
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。原文：《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。白话：《象辞》说：《未济卦》的卦象...
火水未济卦的寓意
事业未竟，象征阴阳失调之象，上下不通之意。象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展...