易经是以什么为根据写的,不要说是八卦之类太笼统的说法

古代哲学的特点就是包罗万象。他们希望把所有的一切都囊获进去。
易经本来是占卜的道具书。这种书有一个特点,就是说话比较圆滑,怎么解释都行。后来,儒家的学者重新编纂易经。把自己的人生观又加入其中,成为儒家的人生哲学书。
站在存在主义的角度来说,易经对于理解中国传统知识分子的心灵世界是有所帮助的。

至于说到超自然、物理学之类的,很多人《飞碟探索》看多了。总以为易经里面包含着物理学定量。纯粹扯淡。
易经中所包含的自然科学,不会超过小学自然课本。
mcxyi 阅读 2 次 更新于 2024-12-25 14:02:12 我来答关注问题0

古代哲学的特点就是包罗万象。他们希望把所有的一切都囊获进去。
易经本来是占卜的道具书。这种书有一个特点,就是说话比较圆滑,怎么解释都行。后来,儒家的学者重新编纂易经。把自己的人生观又加入其中,成为儒家的人生哲学书。
站在存在主义的角度来说,易经对于理解中国传统知识分子的心灵世界是有所帮助的。

至于说到超自然、物理学之类的,很多人《飞碟探索》看多了。总以为易经里面包含着物理学定量。纯粹扯淡。
易经中所包含的自然科学,不会超过小学自然课本。

大范围讲就是宇宙所有事物的变化规律!八卦只是一种表现形式,其中所代表的天泽火雷风水山地震即自然形态!古人无法表达出两个世代的差异,就好像现代无法理解古人的思想!如果《易经》真不是外星文明的产物相信这几千年我们的文明至少倒退了一万年!

历史上的《易经》,据说有三种,即所谓的“三易”:
⑴、一曰《连山》,产生于神农时代的《连山易》,是首先从“艮卦”开始的,象征“山之出云,连绵不绝”。
⑵、二曰《归藏》,产生于黄帝时代的《归藏易》,则是从“坤卦”开始的,象征“万物莫不归藏于其中”,表示万物皆生于地,终又归藏于地,一切以大地为主。
⑶、三曰《周易》,产生于殷商末年的《周易》,是从“乾、坤”两卦开始,表示天地之间,以及“天人之际”的学问不同。
所以说。。这该是表达人门从古至今对待生活的看法和做人的道理!

自然的现象。

阴阳生万物.此消彼长.

易经是以什么为根据写的,不要说是八卦之类太笼统的说法

易经本来是占卜的道具书。这种书有一个特点,就是说话比较圆滑,怎么解释都行。后来,儒家的学者重新编纂易经。把自己的人生观又加入其中,成为儒家的人生哲学书。站在存在主义的角度来说,易经对于理解中国传统知识分子的心灵世界是有所帮助的。至于说到超自然、物理学之类的,很多人《飞碟探索》看多了。

易经是以什么为根据写的,不要说是八卦之

传说伏羲创建先天八卦,天干地支谁发明的无法考证,如商朝都用天干为帝王年号,太甲,帝辛是纣王,周文王创建后天八卦,周人起周易,春秋战国有了易传。易经,

周易是谁写的,根据什么写的

《周易》三圣说的人认为,《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。 以伏羲作《易经》本身为证,其《系辞下》自称庖牲氏王天下,仰观俯家,始作八卦。《史记一·太史公自序》也说:伏羲纯厚,作易八卦”。在《曰者列传》中则进一阐明;“伏羲作八卦,周文王...

周易是谁写的,根据什么写的

一种观点认为,《周易》是由伏羲、文王和周公(或孔子)三人共同创作的,其中伏羲创制八卦,文王演绎爻辞,周公可能对爻辞做了进一步的编纂。孔子虽然晚年喜好《易》,但一般认为他主要对《易》进行了注解和解释,被赋予“十翼”之称。

《易经》谁著的?

《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《...

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