所有生命体(不单指人)的第八识是一个无限大的储存体,所有多生多世以来的资料都会记下来,这些记忆简称种子。
投胎后,不会记得十分具体的事情(除非经过特殊训练)。这些种子在遇到合适的条件会起行,使我们一般不知为什麽会对某事产生兴趣、喜恶。这叫作业力。就像无形的一种牵引,而并非由谁主宰。
每个因,成为八识田里的种子,遇见某种情境,令我们产生某种选择倾向,形成命运。当然,说明是倾向,即是说我们可以不按倾向选择,俗称改变命运。
试观易经卷首语:「积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀怏」,所以说,命运是自己的选择,按喜好选择,则是宿命;而按善恶选择,即是造命。
不只佛教,中国的儒家、道家于因果、命运的观点都是一样的。
修行佛法是大因缘,最彻底的善行。
1.姓名也好,长相也罢,只是因缘,本无定数可言;然则世人却痴迷于命运与定数,所以原本大可利用此生时机安身立命的,却丧失良机,这是愚痴行为啊。
2.在佛家看来,所谓的定数无非就是因缘果报,这是往生造作而成。若能于此刻明信因果,行善积德,后面等着你的将是善果,而非往昔恶果。 如此便能彻底破除所谓的定数安排,命由己造!
能修行也是命运的一部分。。。那些先天不足但后来却比较成功的人就是改变了命运?这只是很多人为了安慰、激励自己或别人才这样认为的。
网上东西,只是大约,什么是大约啊。
人们常说修行之人不受命运支配,而姓名学中的数理定数通过修行,可以改变吗?
每个因,成为八识田里的种子,遇见某种情境,令我们产生某种选择倾向,形成命运。当然,说明是倾向,即是说我们可以不按倾向选择,俗称改变命运。试观易经卷首语:「积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀怏」,所以说,命运是自己的选择,按喜好选择,则是宿命;而按善恶选择,即是造命。不只佛教...
修行高的人的命是算不准的吗
1. 修行高的人往往能够深刻理解因果律,他们的行为和思想不受简单命运的束缚。2. 先天的命运,或者说果报,是前世行为的结果,它决定了一部分人生的走向。3. 然而,修行高的人通过修心修性,行善戒恶,能够改变甚至逆转先天的命运轨迹。4. 他们对生活中遭遇的挑战和困难持有一种超脱的态度,理解这些...
佛在修行的时候知道自己全部的命运吗
命运是众生生死业相,佛已经出离生死轮回,已经不受命运主导,于一切时中,过去、现在、未来三世,自在出入,不受业流障碍。就是说,佛可以看到自己往昔无量世的情况,也可以看到将来无量世的情况。不但知道自己的,也知道他人的。全部的命运尽能知晓,不可思议。
为什么 大家总是说 命运是上天安排的
在许多文化中,命运被认为是上天的安排。这种观念认为,今世的命运是由前世的修行决定的。积极积累德行,行善积德,可以为子孙后代带来福祉。因此,许多人相信,命运掌握在上天手中。这种信仰促使人们更加注重道德行为和善举。他们认为,通过积累善行,可以改善自己的命运,并为后代创造更好的未来。这种信仰也...
寿夭休论命,修行本在人什么意思?
"寿夭休论命,修行本在人"是一句常见的谚语,用来表达人生的观点和态度。这句谚语的意思是,一个人的寿命和命运虽然有一定的规律,但修行和行为的好坏更多地取决于个人的努力和选择。"寿夭休论命"指的是一个人的寿命长短不完全由命运决定,有时也受到个人的生活方式和环境因素的影响。虽然命运的安排...