易经是中国元学尔,就不曾说是道与儒。而是框架,而是老祖宗留下让尔等建构之模型。
就在其框架下,搭起了儒,道,墨,名,法,枞横,阴阳,五行等……(包括中国佛教)百家之争鸣!就搭起了中华文明大厦,只不过着眼点不同罢了。
儒家讲的是人与人如何和睦相处,也就是人格(做人的资格)和人道(做人的道理)。
道家更深一步,讲的是人和天地万物如何和睦相处,提升一步,上升到了神格(做神仙的资格)和天道(做天人,神仙的道理)。
仁义道德是阴阳之道的具体化,精细化,人格化,还是阴阳之道。
“失道而后有德,失德而后有仁,失仁而后有义,失义而后有礼”本意是天下人都不识道了,才需要用德(就是得失,即因果)来约束,如果天下人对德也不信了,那就靠仁义来约束,如果仁义也不讲了,只能靠礼来约束。如果天下人连礼也不讲了,怎么办?不得不靠法(法制)来约束了。所以法治社会其实是最堕落最不和谐的社会,是道德水准最底的社会了,因为法的约束力比起道德的约束力已经非常微弱,从道德水准来看,人类社会并不是在进步,而是在倒退,不是在提升而是在堕落。从这就可以看出,人类社会的未来必定是灾难重重的末日,一定需要推倒重来的。
拜托。
你要重新了解啊!!易经什么时候变成儒家经典了???顶多是孔子崇拜周文王 周公什么的。难道周公他们是儒家??
易传才是儒家经典。是孔子等对易经做的解释。
你这个问题问得不对。
应该说道家有易经的影子。这是很正常的。本来易经起源很早。春秋各家都会加以借鉴,个人感觉易经没有偏向什么儒道。
讲仁义道德,本身也不是《周易》实质之所在,实质问题在于调理阴阳,以实现和谐
易经在儒家产生之前就产生了,春秋战国诸子百家都推崇易经,所以道家有易经的影子很正常,1L说的很明白了
易经是我们中国出世最早的一部经典,被誉为"群经之首,大道之源",以后春秋战国诸子百家的许多思想都源于此,因此在易经中看到他们思想主张来源及发展脉胳当然不足为奇.简单地说,就是易经是父,其它是子,从子身上难道看不出你的吗?当然可以.因为没有父就无所谓子.另外易经成为儒家经典,是在汉朝的事情.儒生把易经列为儒家经典.
只有一句话:万法相通
大道归一,殊途同归,就是这个道理
建议你看一下《曾仕强 易经的奥秘》
易经 虽然是儒家经典 但怎么感觉有道家的影子呢?
儒家讲的是人与人如何和睦相处,也就是人格(做人的资格)和人道(做人的道理)。道家更深一步,讲的是人和天地万物如何和睦相处,提升一步,上升到了神格(做神仙的资格)和天道(做天人,神仙的道理)。仁义道德是阴阳之道的具体化,精细化,人格化,还是阴阳之道。“失道而后有德,失德而后有仁,...
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