十二因缘是什么意思

十二因缘指由“无明”到“老死”这一段过程,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于轮回而不能得出。

十二因缘又名十二有支,或十二缘起,是说明有情生死流转的过程。1、无明:一切生死皆源出于无明。“无明”尤指执恋自我为实有的我执。自无始轮回以来,无明便一直伴随着我们,从没一刻相离。这种影响便似一块黑布,把我们的眼睛盖着了,令我们不知事物的真相。

2、行(造作诸业):
由于无明,我们便会造作种种善恶不同之业,这便称为“行”。3、识(业识投胎):
“识”是业之载体。由无明所引致之任何行,会被纪录在识之中。无明、行及识就如播种人、种子及大地之相互关系及组合。如果把生死轮回比作一座房子,无明、行及识便是其最主要的三根柱头。4、名色(但有胎形六根未具):
“名色”是指众生在受孕入胎一刹的蕴身。这一身体是负载识的容器,亦是后来发展出之各支的基础。如果没有这蕴身,识便没有附托的对象,亦无从发展出后来之视觉及听觉等。如果把前三支比作房子的柱,名色则好比墙及屋顶等。5、六入(胎儿长成眼等六根的人形):
在名色蕴身存在后,并不马上有感官功能,但在没多久后,它便发展出眼、耳、鼻、舌、身等根,而具备了视觉、听觉、嗅觉、味觉及触觉等功能,这便称为“六入”。如果把名色比作房子,六入便是它的窗及门。透过这些窗及门,房内的人便能与外界有所接触。
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-24 11:11:23 我来答关注问题0

十二因缘指由“无明”到“老死”这一段过程,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于轮回而不能得出。

十二因缘又名十二有支,或十二缘起,是说明有情生死流转的过程。1、无明:一切生死皆源出于无明。“无明”尤指执恋自我为实有的我执。自无始轮回以来,无明便一直伴随着我们,从没一刻相离。这种影响便似一块黑布,把我们的眼睛盖着了,令我们不知事物的真相。

2、行(造作诸业):
由于无明,我们便会造作种种善恶不同之业,这便称为“行”。3、识(业识投胎):
“识”是业之载体。由无明所引致之任何行,会被纪录在识之中。无明、行及识就如播种人、种子及大地之相互关系及组合。如果把生死轮回比作一座房子,无明、行及识便是其最主要的三根柱头。4、名色(但有胎形六根未具):
“名色”是指众生在受孕入胎一刹的蕴身。这一身体是负载识的容器,亦是后来发展出之各支的基础。如果没有这蕴身,识便没有附托的对象,亦无从发展出后来之视觉及听觉等。如果把前三支比作房子的柱,名色则好比墙及屋顶等。5、六入(胎儿长成眼等六根的人形):
在名色蕴身存在后,并不马上有感官功能,但在没多久后,它便发展出眼、耳、鼻、舌、身等根,而具备了视觉、听觉、嗅觉、味觉及触觉等功能,这便称为“六入”。如果把名色比作房子,六入便是它的窗及门。透过这些窗及门,房内的人便能与外界有所接触。

12因缘是什么意思

12因缘又称为十二缘起支。意思是此十二支互相为因果,因为一个因缘升起,而造成另一个因缘也生起,故佛经中常说:此有故彼有,此灭故彼灭。这句话的意思是:有这样的东西生起,所以另外一样东西也跟着生起;有这样的东西消灭,另外一样东西也跟着消灭。佛法,即是佛陀用来自利利他的修行方法,及解释这...

十二因缘或二十六之缘是什么意思

"十二因缘",又称为"缘起",是佛教中用以阐释人生现象和世间万物相互关联的理论。它指出,世间一切现象都不是孤立或永恒不变的,而是由相互依存的条件所导致,这些条件被称为"缘起"。佛教教导说,"有因有缘集世间,有因有缘世间集,有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。"在这里,"因"指的是在多种...

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十二因缘指由“无明”到“老死”这一段过程,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于轮回而不能得出。十二因缘又名十二有支,或十二缘起,是说明有情生死流转的过程。1、无明:一切生死皆源出于无明。“无明”尤指执恋自我为实有的我执。自无始轮回以来,无明便一直伴随着我们,从没一刻相离。这种影...

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十二因缘,即十二缘起支,是佛教中阐述因果关系的重要概念。它描述了一种循环因果的关系模式,其中每一个环节既是前一个环节的结果,又是下一个环节的原因。这种因果链条被形象地描述为“此有故彼有,此灭故彼灭”,意味着由于某个条件的存在,另一个条件才会出现;同样,当某个条件消失,相关的结果也...

十二因缘是什么意思?

一、十二因缘是佛教中用以解释生命起源和存在状态的理论,它揭示了存在之间的因果关系。二、该理论强调一切现象都是由无数因缘条件所共同作用的结果,没有事物是独立存在的。三、了解因缘关系有助于我们避免不善行为,培养良好的因种子,为未来打下良好的基础。四、十二因缘有助于我们理解人际关系,认识到...

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