在孔子之前有没有人为周易做过注释？

《易传》是现存最早、最系统的注释《周易》的著作。
按照史书说法，《易传》是孔子晚年创作。
孔子作《易传》说法也有分歧，有说是孔子所作，也有说是孔子学生所为，传统说法是孔子作《易传》，但是，在《易传》中有“子曰”之称，“子曰”在古代是指学生对老师尊称，孔子不可能称自己为“子曰”。
大多学者认为，它成书于战国时代，作者不是孔子，是孔子后学者作品，但体现了孔子的精神，反映了孔子儒家的思想，可能有许多话是孔子传授《易》时所说。孔子的学生根据孔子讲《易》时的记录，加以整理、补充、润色而编纂成《易传》。

虽说《易传》为孔子写成有争议,但从这里可以知道,目前知道最早为<周易>作过注的是孔子,

没有，孔子是第一个为周易作传的人。而且我确信是孔子作的传。否认孔子作《易传》的说法古已有之，然而以上世纪疑古风潮为盛。我认为疑古（古史辨）是一种文化不自信的表现。“作”，我们往往把它简单化理解。我觉得做不一定就是写作，《论语》可以说是孔子作的，但孔子并没有写它，此外二程也并未写作，使弟子集录，但我们不能说《二程集》不是他们的作品。对这个“作”字不能按照我们现代人的说法简单理解。此外关于子曰的怀疑，《孟子》中同样有“孟子曰”的字眼，但我们考证出，《孟子》一书的确出自孟子之手，至少是他和弟子们共同完成的，不能以有“子曰”否认是不是孔子所作。我在上中国哲学史时，老师曾提出一个观点，我觉得很好，和大家共勉：古代的事情，对于我们没有明确证据的，我们不去怀疑，谁知道考古会有什么新的发现。中国的考古不正是这样吗？印证了多少古人的说法的正确性。《帛书老子》不是证明吗？殷墟不是证明吗？

《易传》是现存最早、最系统的注释《周易》的著作。
按照史书说法，《易传》是孔子晚年创作。
孔子作《易传》说法也有分歧，有说是孔子所作，也有说是孔子学生所为，传统说法是孔子作《易传》，但是，在《易传》中有“子曰”之称，“子曰”在古代是指学生对老师尊称，孔子不可能称自己为“子曰”。
大多学者认为，它成书于战国时代，作者不是孔子，是孔子后学者作品，但体现了孔子的精神，反映了孔子儒家的思想，可能有许多话是孔子传授《易》时所说。孔子的学生根据孔子讲《易》时的记录，加以整理、补充、润色而编纂成《易传》。

一楼的这个回答算是通说，不过个人坚持认为此系孔子所做。可参见钱穆《国学概论》孔子与六经（做好思想准备：虽是今人作，通篇皆古文）

对于那个“我才是王宽亮 - 秀才 ”的答案，我点明几个不正之处：
古代典籍,夏曰《连山》、商曰《归藏》、周曰《周易》。
至于，前二者之不传，久远故也。孔子曾云：“夏礼吾能言之，杞不足征也；商礼吾能言之，宋不足征也。”礼尚如此，匡及其他。
连山归藏皆失，周易何以独存？此孔子之功！无孔子注六经，何以有今日千年文化。
另外，儒家只是主导地位，从未统治过中国。一个明显的例证便是千年统治中阳儒阴法的倾向。

而且汉初大一统的思想已是势所必然，如无儒家必另有他家。
细究千年思想衍化可知，不详论了。

没有。

易有三个版本
应该有其他人的注释
但后来儒教同志了中国
其他的被当做旁门左道消失了

当然
这只是个人看法

没有