善易者不占是什么意思?

1.“善易者不卜” 作者天际行者
孔子说“善易者不卜”,并不能理解为“真懂易经的人从不用易经做占卜”。易术本来就是古人发明了用来占卜的,要是会易术的人都不占卜了,易术也就没有意义了,自古也就早失传了。
“善易者不卜”较公认的理解应该是说,真正精通易术的人,能够看到定数,而他们也明白,既然是定数,那么也就是人力无法改变的,所以占卜对于这些人本身其实已经是可有可无的了。
2.“不占而已矣” 作者七斗
孔子说“不占而已矣” ,就是说,不问结果只问是否应该。如果应该,排除万难,也要去做。人生亦如此。占,只有一种警示,所有的都是变数,有吉就有凶,就像月盈则亏,水满则溢的道理,吉凶也是互相转化的,只有第六十四卦,是唯一的一个吉卦,谦卦。有谦,才能保得万年吉,道理如斯,恒古不变,参透的人应该不少,做到的人好像不多。
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-24 20:22:26 我来答关注问题0

1.“善易者不卜” 作者天际行者
孔子说“善易者不卜”,并不能理解为“真懂易经的人从不用易经做占卜”。易术本来就是古人发明了用来占卜的,要是会易术的人都不占卜了,易术也就没有意义了,自古也就早失传了。
“善易者不卜”较公认的理解应该是说,真正精通易术的人,能够看到定数,而他们也明白,既然是定数,那么也就是人力无法改变的,所以占卜对于这些人本身其实已经是可有可无的了。
2.“不占而已矣” 作者七斗
孔子说“不占而已矣” ,就是说,不问结果只问是否应该。如果应该,排除万难,也要去做。人生亦如此。占,只有一种警示,所有的都是变数,有吉就有凶,就像月盈则亏,水满则溢的道理,吉凶也是互相转化的,只有第六十四卦,是唯一的一个吉卦,谦卦。有谦,才能保得万年吉,道理如斯,恒古不变,参透的人应该不少,做到的人好像不多。

怎么理解“善易者不占”?

善易者不占的意思为:通晓了易经之学,对事理九都明白了。出处:春秋·孔子《论语》子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”善易者不占。子曰:“不占而已矣。”白话释义:孔子说:“南方人有句话说:‘人假若没有恒心,连巫医都做不了。’这句...

如何理解“善为易者不占”这话?

这句话的意思是:真正通达《易经》的人无需占卦。“善易者不占”这句话包含三层含义:1、简易原则:对这个世界自己本身,认识很清楚,把握了自然之规律,顺其自然,脱凡超圣。2、变易原则:真正懂易经之后,知道这个世界是变化的并且精通这个规律而掌控这个变化。3、不易原则:真正的善易者,真正懂易经...

如何理解“善为易者不占”这话?

理解“善为易者不占”这句话,需结合孔子与荀子的言论。孔子在《论语》中提到“知易者不占”,指出行为不恒定、德行有亏者不必占卜,因为这类人即便占问也无益,且其行为显示德行不足。接着,孔子引用《周易》中“不恒其德,或承之羞”来强调此观点。再看荀子在《荀子.大略》中的阐述,“善易者...

善易者不占是什么意思?

1.“善易者不卜” 作者天际行者 孔子说“善易者不卜”,并不能理解为“真懂易经的人从不用易经做占卜”。易术本来就是古人发明了用来占卜的,要是会易术的人都不占卜了,易术也就没有意义了,自古也就早失传了。“善易者不卜”较公认的理解应该是说,真正精通易术的人,能够看到定数,而他...

"知易者不占,善易者不卜"这是什么意思?

意思是说:通晓了易经之学,对事理都明了了,不需要占卜就能够知道命运怎么样。1、“知易者不占”出自孔子《论语》,其原话为:子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”白话译文:孔子说:“南方人有句话说:‘人假若没有...

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