大过: 栋桡,利有攸往,亨。
象征极为过分:房屋的栋梁受重压而弯曲;利于前去行事,亨通顺利。
《象》曰: “泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。
《象辞》说:“《大过卦》的卦象是巽(风)下兑(泽)上,巽在这里代表木,故为水泽淹没了树木之表象,象征极为过分;君子取法这一现象,就应当坚持自己的操守,进则超然独行,不必顾忌和畏惧他人的非议;退则逃避世间,不为隐姓埋名而苦闷烦恼。
爻辞:
初六:藉用白茅,无咎。
九二:枯杨生 ,老夫得其女妻,无不利。
九三:栋桡,凶。
九四:栋隆,吉;有它吝。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
爻辞释义:
初六,本来直接把器物放置在地上就可以了,现在又用白色的茅草衬垫在器物的下面,使它更加安稳,所以不会发生灾祸。《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。《象辞》说:“用白色的茅草衬垫在器物的下面”,是说行为非常小心谨慎,所以不会发生什么灾祸。
九二,已经枯萎的杨树重新又长出新的枝芽,老年男子娶了位年轻的妻子,这种现象没有什么不利的。《象》曰:老夫女妻,过以相与也。《象辞》说:“老年男子娶了位年轻的妻子”,虽为过分,但由于能够刚柔相济,所以不会发生不利的情况。
九三,房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险。《象》曰:“栋桡之凶”,不可以有辅也。《象辞》说:“房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险”,是因为阳刚极为过分,所以不能再来辅助它,否则后果将不堪设想。
九四,房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥;不能再弯曲,再弯曲就会出问题。《象》曰:“栋隆之吉”,不桡乎下也。《象辞》说:“房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥”,是由于九四爻本身能使栋梁不再向下弯曲。
九五,已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵,已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男人,这种现象既不会遇到什么祸害,也没有什么值得称道的。《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。《象辞》说:“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。
上六,涉过深之水以至于淹没了头顶,就会发生凶险,但最终不会有祸患。《象》曰:“过涉之凶”,不可咎也。《象辞》说:“涉过深之水会发生凶险“,但如果能及时补救,还是可以化险为夷,最终不会有祸患。
戏说: 步子 过大 扯了蛋 浪子回头金不换
卦里花絮: 古人说,人非圣贤孰能无过;乾卦九四说:或跃在渊,无咎;老话说:天有不测风云,人有旦夕祸福……
人生在世,任凭你再怎么活得小心,再怎么“比”,再怎么“履”,再怎么有“同人”的提醒和帮助,再怎么“谦”,再怎么强化自己“贲”,也难免老天爷跟你开玩笑,让你“人在家中坐,祸从天上来”。这就是“大过”。
大过较之以前说过的蛊、豫、剥、无妄这些其他过错,是最为严重和致命的,其他过错出现,都是思想问题或小差错,改正了也就是了,可“大过”之错,会让人坠入无底深渊,拼命挣扎也难以翻身。历史上很多的名臣将相。仁人义士,都没能过这一关,功亏一篑,含恨九泉,很是悲惨。
譬如现实中,拳王泰森因为在比赛中咬了霍利菲尔德耳朵,从此再没走上拳台;F1赛车手舒马赫滑雪撞伤头部,经六年花费18亿美金才救醒过来;盛唐李隆基重用安禄山,从此王朝开始走下坡路;慈禧太后动用海军军费修了颐和园,北洋水师甲午一战全军覆没,留下中国百年屈辱史……这些,都是“大过”的实例。
可是,即便如此,上天再怎么给我们艰难困苦,我们也要顽强则活着,上天跟咱开玩笑,咱就把玩笑再给他开回去,沧海横流方显英雄本色,在哪跌倒就在哪爬起来!最穷不过要饭,不死总会翻身!去他妈的人生,去他妈的命运,我命由我不由天,好死不如赖活着,留得青山在,不愁没柴烧!鲁迅先生说过:真正的勇士敢于面对她惨淡的人生;陈毅元帅也说:大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。忍!百忍成金!等,到日出云开!熬,熬他个乾坤倒转,否极泰来!万一风雨之后不是彩虹还是风雨,那就再忍、再等、再熬!继续忍……早晚有一天,“大过”九儿爻就来了:枯杨生 ,老夫得其女妻,无不利。
影片与卦象 : 影片中,曾经在赛车界叱咤风云的张弛(沈腾 饰)因为醉酒被吊销驾照,五年内不得考取,这对于一个赛车手来说,简直是致命打击,可谓大过。但是,全心于复出的张弛,在找回自己的路上,默默练习,忍辱负重,委曲求全,以命相搏,最终获得了巴音布鲁克公路赛的冠军,以此证明大过并不可怕,忍耐和改过迁善才最重要。
记忆杂谈:责(泽 )骂飓 风大过 错,吹倒房屋闯大祸。
卦中善缘 :改过迁善
善 文 言: 漫漫人生路,谁不错两步,发现了立刻觉醒及时改变,谓改过迁善也。
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