易经第二十八卦泽风大过,兑上巽下。
大过人生出现大过失,过有过错过失过分的意思,大过,栋桡。利有攸往,亨。有过分行为横梁向下弯曲,但是如果能化险为夷谨慎处理仍有利可前往,发现问题解决问题,采取行动太过分了去纠正实现大彻大悟,小女兑位于长女巽之上,不懂事的少女位居高位长女比较有修养,不会一般见识。人可以出现新花样,但是求新求变不要犯下大的过错,如果你的新颖可以带领人们走向正道可吉,颐卦吃饱搞怪可以,在大过的特殊时期的任何搞怪的非常行动也不一定是坏事,不能常理出牌判断,大过非常罕见,泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷,世俗排斥我这种搞怪创新行为也不会害怕,我退隐也不会觉得烦闷,因为我面对大过这种非常时期能够用非常行动取得成功,不成功便成仁,大过常人需要有才能有能力在大过时期可能会成功可能不会成功,是否能化险为夷解决问题关键看自己。
初九爻不当位,柔居阴位刚开始势力不够别人不了解你,藉用白茅,无咎。用茅草垫在下面可以免受灾难。应该谨慎一些,一个大彻大悟的人不可能一出来别人就认定你,正如关羽温酒斩华雄,曹操就像白茅,正是他提议让关羽试一试别人不了解关羽的武力,即使你有很大的才华,很高的理想,很强的实力,但是刚开始还是比较谨慎,柔在刚下。九二爻老夫少妻,不当位不有应,底下有初六爻初六对九二有滋养的功能,九二居中有很大的志向经过充分的时间知识准备想干一场大事,比如孔明刘备的相遇,孔明潜居茅屋学习兵法,刘备三顾茅庐请出诸葛亮,老树长新芽,老夫娶少妻,在非常时期虽然不当位不有应但是这种反常的卦不能用常理分析竟然有利,只要有志向就会有合适的人帮助你,九三枯萎的杨树在逆境中过于阳刚就会弯曲,栋桡,凶。有过人理想表现很好很有自信别人会嫉妒你的成功,表现有功劳反而会有外界别人目光的压力,不可能有人帮助你,虽然当位有应,但是过度阳刚反而会弯曲承受过多的压力,九三本来多凶阳居阳会向下弯曲,过早显示自己的实力上面的人会害怕你取代他的位置找理由干掉你,九四爻不当位,阳居阴位柔中有刚,九四不要被初九有应分心,要一心向上,克服弯曲会有吉祥,向上隆起向上弯曲更容易承载上面的建筑,栋隆吉,有它吝。九五爻不要在意别人的称赞,忘记自己的功劳,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。九五离开初六的滋润很远了,上六相当于失去生育能力的老妇人,当位阳刚九五年轻人和老妇人在一起没有人称赞,也不会有灾祸,上六代表老妇人,因为年纪大了没有办法帮助九五了,但是之前尽力了心安理得,即使被别人忘记了自己的功劳也问心无愧,上六过涉灭顶,凶。无咎,虽然上六发生意外,却不会有大的凶险。
大过是非常时期,非常时期的超出普通人的人,有特别行动不能用常理分析他的吉凶,如果能够化解大过化险为夷就能过渡到成功否则会失败,不成功便成仁,只要坚守正道按部就班,谨慎小心,还是没有大的过失。
三曜道长解读易经: 泽风大过 易经第28卦
泽风大过,第二十八卦,巽木于下,泽水于上,木沉于水,昭示了人在压力巨大时,往往难以避免犯错。这个卦象,反映了一种情况,即人们在无法动弹的状态下,承受着巨大的压力,就像是困在家中无法出门的上班族,面对房贷、车贷以及各种欠款,难以承受。大过卦原解强调屋顶弯曲的困境,象征着生活的压力重...
《易经》第二十八卦——大过
泽风大过,卦名为大过,象征栋梁弯曲,行动通达。大过卦以巽为下卦,兑为上卦,卦辞解释为“栋桡,利有攸往,亨”。这意指房屋的栋梁弯曲,适宜有行动方向,且能通达。大过卦没有覆卦,它只有变卦,即成为颐卦。这组没有覆卦而只有变卦的例子共有四组,分别是乾与坤,习坎与离,中孚与小过。...
第28卦 解读《易经》,学会突破困境—— 泽风大过(大过卦)
在面对生活中的重大困境和过失时,易经的第二十八卦——大过卦,揭示了一种看似危险实则蕴含转化可能的状态。卦辞“大过,栋桡,利有攸往,亨”告诉我们,即使面临压力,也应积极行动,以解决问题。理解卦画和卦意,有助于我们应对挑战。首先,时运提示我们,此时应收敛自我,避免追求名声,而要专注于内...
泽风大过卦是好是坏
1. 泽风大过卦是《易经》六十四卦中的第二十八卦,由外卦泽(兑)和内卦风(巽)组成。这个卦象象征着过度行为带来的后果,提醒我们在行事时要量力而行,不要超出自己的能力范围。2. 在事业方面,泽风大过卦告诉我们,如果对自己的要求过高,可能会带来压力和挫折。因此,我们应该制定合适的目标...
卦二十八 泽风大过 释义:过错 过失 经过 过渡
大过: 栋桡,利有攸往,亨。象征极为过分:房屋的栋梁受重压而弯曲;利于前去行事,亨通顺利。《象》曰: “泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。《象辞》说:“《大过卦》的卦象是巽(风)下兑(泽)上,巽在这里代表木,故为水泽淹没了树木之表象,象征极为过分;君子取法这一现象,...