古人看《易经》

古人云:“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”。

南怀谨先生说他不敢夜里读《易经》,因为夜间一读《易经》,一夜都不能睡觉,一个问题找到了答案,同时又会发现另一个新问题,这样不断发现问题,不断寻找答案,不断发现新的道理,这样就没完没了。

孔子对于《易经》的评价:“洁静精微”。这四个字含义广大。“洁静”包括了宗教的、哲学的含义,就是说学了《易经》,心理、思想、情绪无论在什么情况下,都会非常宁静,澄洁。“精微”两字则是科学的,是无比的细密精确,所以学《易》的人,要头脑非常冷静。

《五经解》中说《易经》的流弊是:“其失也,贼。”一个“贼”字是对《易经》的反面批评。学了《易经》的人,如不走正路,行旁门左道,就贼头贼脑。

汉朝的王凤、唐代的虞世南说:“不读《易》不可为将相。”不学《易经》的人,不能作一个很好的宰相,亦不能作一个很好的大将。

知道了古人对《易经》的看法,鼓励我们去探索老祖宗留下的这部巨著。
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-25 21:03:13 我来答关注问题0

古人云:“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”。

南怀谨先生说他不敢夜里读《易经》,因为夜间一读《易经》,一夜都不能睡觉,一个问题找到了答案,同时又会发现另一个新问题,这样不断发现问题,不断寻找答案,不断发现新的道理,这样就没完没了。

孔子对于《易经》的评价:“洁静精微”。这四个字含义广大。“洁静”包括了宗教的、哲学的含义,就是说学了《易经》,心理、思想、情绪无论在什么情况下,都会非常宁静,澄洁。“精微”两字则是科学的,是无比的细密精确,所以学《易》的人,要头脑非常冷静。

《五经解》中说《易经》的流弊是:“其失也,贼。”一个“贼”字是对《易经》的反面批评。学了《易经》的人,如不走正路,行旁门左道,就贼头贼脑。

汉朝的王凤、唐代的虞世南说:“不读《易》不可为将相。”不学《易经》的人,不能作一个很好的宰相,亦不能作一个很好的大将。

知道了古人对《易经》的看法,鼓励我们去探索老祖宗留下的这部巨著。

古人看《易经》

古人云:“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”。南怀谨先生说他不敢夜里读《易经》,因为夜间一读《易经》,一夜都不能睡觉,一个问题找到了答案,同时又会发现另一个新问题,这样不断发现问题,不断寻找答案,不断发现新的道理,这样就没完没了。孔子对于《易经》的评价:“洁静精微”。这四...

古人如何看待《易经》

读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。 孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》...

研究《周易》 的古人有哪些

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为什么三十学儒、四十学道、五十读《易经》?

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儒、释、道三教都从易经中汲取智慧,为什么孔子五十岁才读易经?

首先,孔子研究《易经》与其人生遭际和鲁国政坛变故有着密切的关系。孔子五十岁以前一直仕途蹇促,郁郁不得志。五十岁以后突然时来运转、春风得意,先出任中都宰,然后升为司空,旋即又擢升为大司寇行摄相事,位高权重、红极一时。然而孔子深知鲁国政坛凶险多变,“公室”与“私家”、宗主与家臣以及“三桓...

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