易经：八卦详图注解？

周易八卦一共有64卦变化，就有64卦卦义，一卦六爻，就有386爻爻辞.

第一卦 乾下乾上,卦辞元，亨，利，贞
乾是卦名，而这卦辞在周易中经常用到,比如元亨连用,或者利贞连用.元就是开始的意思，初始即为元，比如都知道的元始天尊,亨是通畅的意思;利，就是，有利，合适,贞，就是坚固;正,这个卦辞总的来说就是预示宏大，通畅，适宜，坚正,就像一条大马路一样宽大，通畅，在合适的地位.

初九 爻辞潜龙勿用.
潜龙是用的一个形象比喻就是爬伏的龙,勿用就是无用，没有作为不要有所动作,这个爻辞告诉了我们要像潜龙一样潜伏，以待时机,做人就要平静下来,大智若愚,不要太显示自己,看不见的人才是最危险的人,当然潜伏起来不等于躲避,而之所以用龙来形容,就是说明要有能力,就像中国被说成沉睡但是他依然是狮子,到了时机依然能起来称雄,无用更不是没有用处做不了事情,而是不要轻举妄动，行事低调,一个有能力的人潜伏起来他人发现不了，等待时机成熟一举拿下,这才是大才.给大家举个例子:汉武帝刘彻,在皇子的时候,就行为低调，什么事情都不去出头,而他的哥哥,就去抢功显示自己,结果重臣们看了就害怕他哥哥威胁他们的地位,选了看似没什么能力的刘彻当皇帝,但是刘彻一上位就大干特干一些认为无忧却有问题的人都被拿下了,至于后来，刘彻的能力大家不会有疑问把，史上有名的明君,这就是潜龙勿用，潜伏起来等待时机.

九二 见龙在田，利见大人.
就是说龙在地面上,也就是说有利于出头了,其实这整个乾卦就是讲才德者所占示的预像,上一挂所说潜伏不要怕被说成懦弱,这回就是该出头了,龙现于田，惊煞世人,不鸣则已，一鸣惊人,有才德有能力的人不会甘心也不能一直潜伏着,当然前提是有能力有才华,就像孔明一样,藏身乡野,但并不是不问世事,天下大事，其运筹于心中,一待明君出现边投身其中死而后已,这就是九二的爻辞，见龙在田，利见大人.有利于才德者出头,既然有才,既然出头,那就要惊人，让世人记住.

九三 君子终日乾乾，夕裼若，厉，无咎.
这爻辞以君子终日乾乾，夕裼若为比，预兆无咎由自取,预兆无咎,君子之人天天积极不倦的学习进取，并且时刻保持警惕之心，这样的话即使即使陷入危险也不会有太大的危险,这爻辞说了要刻苦学习，保持警惕就不会有因为灾难而绊倒.君子,有德者为君子,所以前提就点是有德,做善事，问心无愧，而且你帮助过的人反过来也会帮助你,这就是善有善报,而这样一个君子,时时刻刻学习，提升内涵,充实自己,在危险之前就可以预料了，即使碰见了危险也可以化险为夷,至于时刻保持警惕性，防人之心要有的,但是这句话经常有人理解错误,认为别和人走太近水都会伤害你,其实不然,警惕是保护自己，而不是使自己疏远他人,如果那样警惕就变成了伤害自己了.对任何人都应该相信，用自己的真心对待别人,而不是时刻害怕别人伤害自己,如果那样终日的惶恐便是你自己给自己最大的伤害了.

九四 或跃在渊，无咎.
这个爻辞省略了一个主语，龙.或跃在渊者，龙也,龙可以一跃冲天，也可以退入深渊.这就是告诫人做事可进可退，不要害怕，也不要显示，这样才不怕灾祸,这一爻也总结了最前面两爻,一个知退一个知进,知进易，知退难,退者易 ，进者难,就是说知道进取得简单，但是有成就后知道退缩的难。退缩后不出的多了，前进后能够继续前进的就难了,知退知进,是做人很难的一个境界,所以说，缺了一个主语,龙.只有自己有才有德有了内涵,才可学成知进知退.韩信知进,但是功成之后却不知退出,终命丧黄泉,纵然其为龙,仍不可逃避命运.还有些人则功成知退,但是一生在无成就.唯有陶朱公知进知退,参政功成而退,成为商人之祖,这是知进知退的典型.有些科学家不停的要进结果疯了,而不不想进的人还没听说过.所以说凡事都有尺度,进到头了，退回来换个方向继续前进.

九五 飞龙在天，利见大人
飞龙在天，降龙十八掌里的招数,爻辞有利于能者现身,飞龙在天，一飞冲天,到了时机就出现建功立业让别人来仰视自己，但是也要小心,飞得高了，如果掉了下来也会越惨的.此爻不多说，上九亢龙有悔,事情做到了顶端，就会反方向发展，就会掉下来，就算后悔也没用了,所以说凡事留三分,做的太过分了就会破坏了这个社会的规矩，而且盛极则衰是千古不变的道理.这个有两层寓意,其一事情做的不要太好，给别人点余地，如果太突出自己，就会成为众矢之的;其二逼人不要太狠,给人留些余地也算积德行善,不然后悔也来不及的.永久，见群龙无首，吉.九是最现阳的数字，为老阳,到了顶端就会变化,就像群龙无首，没有永远的尽头,就会周流反复，生生不息,这是符合自然规律的，自然万物皆是不听运动的，没有头也没有尾,因为合乎了自然变化，所以卦象是吉.这是此卦的结语,做事要符合规律，符合自然，千万别强行进行，弄得 人怨。只有顺了，才会好，则成为了吉.

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