用九：见群龙无首，吉。求高人白话文解卦。

【原文】用九：见群龙无首，吉。
【译文】群龙出现在天空，看不出首领，吉利。
【注释】用九，《乾》卦特有的爻题。汉帛书《周易》作“迥九”。迥，通。用九即为通九，犹言六爻皆九，属阳性，表示全阳爻将尽变为阴爻。
群龙无首表示事物在成长期还没有形成定性，存在向多个方向发展的可能，也就是说无论向哪个方向发展都可以，潜力无限，所以是大吉。

用九：见（出现）群龙无首，吉。
【见：出现，看见。】
译文：出现一群龙，其中没有带头的，吉利。
［出现一群龙，其中没有带头的，吉利。对这条爻辞有不同理解，值得认真研讨。］
［有的认为：是提倡“不争”之德。另外，对当今社会来说，见群龙无首，吉。是否也可作如下理解：即事物是可变的，“群龙无首”，你就有为“首”的机会了，故吉。再例如对待某种黑势力，先除去其首，就会吉利（好）些。即：擒贼先擒王，吉。又如斩首行动即用巡航导弹和精确制导导弹对敌方进行军事打击，通过精准打击，首先消灭对方的首脑和首脑机关，彻底摧毁对方的抵抗意志，这样好呀。又如世界提倡多极化，即没有坏的头，世界也就会安宁些，故吉。］
［再者：事物有两面牲，见群龙无首，吉。也可以是：见群龙无首，凶。如：比（八）上六：比之无首，凶。我认为这就是。］
［群龙无首，也意味着一条龙接着一条龙，看不到为首的，即是一个圆圈，表示天道循环，所以吉利。因为它是一个客观规律，也就是说事物的发展逃脱不了“周期律”。如“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。是一种自然的循环，即有生必有死，有繁荣必有衰落。天下没有永恒不变的东西，从社会现象来看也是一样的，如果你穷只要你努力，也不会穷一辈子，你富也不可能富上好几代。因此我们应从循环的观点来观察一切事物，这样才会吉利。
从潜龙到亢龙，另外从后面的既济及未济两卦来看，群龙无首比喻为天道循环（即事物具有周期性变化），此时其思想基础是成熟的。］

【乾】用九 见⑴群⑵龙⑶，无⑷首⑸吉⑹。
【译】用九 看见人们聚集在一起舞龙，舞龙头必是一位技术高明有本领的人。
注释: ⑴“见”看见。《汉书·高帝纪上》：“父太公往视，则见交龙于上。”
⑵“群”会合，聚集。《荀子·非十二子》：“壹统类而群天下之英杰。”
⑶“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）
⑷“无”《汉语大字典》无〈名〉。舞。(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)
⑸“首”头。《楚辞·九歌·国殇》：“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”
⑹“吉”美好，善。《左传·文公十八年》：“孝敬、忠信为吉德；盗贼、藏奸为凶德。” （“善”高明的，有本领的。《孟子·告子上》：“弈秋，通国之善弈者也。”）