阳卦和阴卦的判定标准到底是什么？

‍‍乾，震，坎，艮，为阳；坤，巽，离，兑，为阴。但对于六十四卦，是没有阴卦、阳卦，这么一说的。周易 、象、彖、十翼，从未讨论过这个问题。古来的权威易学著作中，也从不把六十四卦一一按阴阳分类。我见过所有周易著作里，都没这么干过。（当然，近三十年里的周易著作，我没读过。）但仍然可以有把握地说一句：这么干的人，都是外行。习坎，我们说它为阳，没问题。（它由两个坎组成，坎属阳，可以这么说。）复，说它为阳，也没问题。（一阳为五阴之主，也可以这么说。）但对于水火既济这种卦，说它属阳属阴，都有毛病，根本没办法判断。老阴、老阳，都是一个爻，居然把它们每个都当成两个爻，这不搞笑吗，连最基本的常识都不知道，才闹了个大笑话。
朱熹《本义》里的六十四卦次序图他压根儿没看懂是怎么回事，人家最上边一行显示的就是上爻（一共是六行，最底下的是初爻，一直排到最上边的上爻），根本不是这一卦的阴阳属性——误以为最上边的就是此卦的阴阳属性，以至于得出结论，上爻的阴阳属性就代表卦的阴阳属性，男的就是阳，女的就是阴； 白天就是阳，夜晚就是阴 ； 正面的就是阳，负面的就是阴 ； 刚硬的就是阳，软弱的就是阴 ； 光明的就是阳，黑暗的就是阴等等。其实这是大错特错啊。阴阳是矛盾的，阴阳又是统一的 ； 阴阳是独立分开的，阴阳又是一个整体的 ； 阴中有阳，阳中有阴 ； 阴即是阳，阳即是阴 ； 孤阴不长独阳不生，阴阳又是互相抵消相互制约的 ； 阴阳之间，既有相吸，又有相斥总之，道不清说不明。

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‍‍如全卦为阳或者全阴，应该就无异议吧，乾卦为纯阳卦，坤卦为纯阴卦。其余卦阴阳杂驳，试举例，复卦一阳五阴，物以希为贵，应为阳卦，大壮四阳二阴，阳为多，也为阳卦。64卦一般不论阴阳，我们讲卦的阴阳一般都是说八卦的阴阳。父亲，长男中男少男，所以为阳卦。结合六爻看易经。一个卦是阳卦还是阴卦，是由《易经》爻卦符号系统的生成规则决定的。《易经》的卦都可遵照一生二、一变二、二合一的规则逐层衍生出来。每个卦的上爻是阳卦、阴卦的重要标志。这样一来，四象、八卦乃至六十四卦的阴阳分类就完全理顺了。

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‍‍据“阳卦多阴，阴卦多阳”的标准，少阳不能定阴阳。老阴，两个爻都是阴爻，可谓多阴，据“阳卦多阴”的标准，老阴却又成了老阳。少阴，爻画的数目是三，三是奇数，据“阳卦奇”的标准，少阴当为少阳。由此可见，如果用“阳卦多阴，阴卦多阳”和“阳卦奇，阴卦耦”的分类标准分析四象，必然造成混乱。八卦的阴阳分类有问题，根据“阳卦多阴，阴卦多阳”和“阳卦奇，阴卦耦”的标准，通常把八个经卦分成阳卦和阴卦两类，阳卦包括乾、震、坎、艮四卦，阴卦包括坤、巽、离、兑四卦。

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