太极生两仪，两仪生四象指的什么内容？

两仪是指阴阳两个;四象是指四时(春夏秋冬);八卦是指乾坎艮zhi巽震坤兑离,这八种卦像,所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。太极:所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的意思是因有了万物化生，就产生出阴阳两大类别；因阴阳有别所以就产生了春、夏、秋、冬，这四个不同的季节变化，春冬寒凉（即是阴），夏秋炎热（即是阳）；因有了四季，古代的劳动人民就掌握了春耕秋收的各种季节规律，也知道如何区分方向了，他们先将方向按东、南、西、北分，再将这四个方向进行进一步的细分，分为东南、西南、东北、西北，这四个方向了，最后将它们合之为地之八方并为每一方定一个卦象，这样以来就能作为记录劳作规律的手段了。这就是这句话的最初意思。

这句话出自《易经》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
这是儒家思想，不是道家思想。很多人常常误以为是道教思想。这是儒家早期的占卜文化。但《易经》却是儒家五经之一，所以它是正统的儒家文化。只不过《易经》也常被道教使用。所以它是儒道两家共用的经典。但最初仍是儒家文化。
太极：即天的意思。太，原义是大的意思。极，原义是房屋屋脊上的那根大梁，引申含义是天。所以“太极”即上天的意思。在儒家文化里，“天”是最高的伦（相当于神，但不完全是神的概念）。
两仪：即阴阳二爻。仪，原字是义，和爻字音一样，含义其实也一样。义，原义是“度”的意思。也就是法度。对古人来说，“天”产生两仪，它导演出白天与黑夜两个“度”，也就是阳和阴两个世界。
四象：象，这个字原义是万物的表象。“在天成象，在地成形。”四象，也就是四季。怎么解释呢？“上天”制造了白天与黑夜两个世界（阴阳两界），然后又制造出春夏秋冬四个季节。当然了，四象，不一定仅仅是四季的意思。在儒家看来，世界万物都可以划分为四种“象”，比如东南西北四个方位等。这些都可以统称为“四象”。
八卦：卦这个字，原义是占卜的意思。占卜的目的是什么？就是预测事物的发展趋势，是凶还是吉？是会刮风还是会下雨？是会上升还是下降？等等。八卦，就是世界万物的八个发展趋势。
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这句话的简单意思就是：上天制造出阴阳两个世界，阴阳又制造出四个天象（例如四季），四个天象又制造出八个发展趋势。这就是儒家的世界观。
道家思想的世界观是完全不一样的，道家是：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”

易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。出自 易经
这是卦象分析，易即八卦，又是太极。太极生两仪，两仪生四象
太极就是“一”，所以道家又有“一生二，二生三，三生万物”
太极生两仪：太极就是混沌初开的一，两仪是“阴、阳”，混沌初开的元气原本没有属性，演化后这个没有属性的“一”划分了阴阳；四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳。
后世分化
又名:少阳、老阳、少阴、老阴。
从数学角度论四象为:七、九、八、六。
从方位角度论四象为:东、南、西、北。
从一年季节论四象为:春、夏、秋、冬。
从人的名字论四象为:孟章、执名、监兵、陵光
从飞禽走兽论四象为:青龙、玄武、白虎、朱雀

是太极八卦证咯，道家的东西

风、火、雨、雷。