《易经》成于何时？作者是谁？

《易经》，分为三部，夏代的易书《连山》、商代的易书《归藏》 、周代的易书《周易》，（一说分别作于夏商周三个朝代，一说三本书均作于上古时期），并称为三易。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。古代有易历三圣之说。首先画出基本的八卦，再将其重叠为六十四卦的伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在牢里达七年之久，就在牢里写下卦辞和爻辞。也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公，或西周后期的某一位卜官。
孔子说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”孔子对《易经》的贡献，在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代的弟子合作才得以完成。《易传》又称为“十翼”，有如十篇辅助的说明。
自汉代以来，学习《易经》的人是经传合并一起念，所以今日所谓的《易经》，包含《易传》在内。此外，还有“易学”一词，那就无所不包了，是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的结果，如天文、地理、医药、兵法、养生等。至于占卜有关的部分更是发展的多姿多彩。

一般认为“伏羲画卦‘文王作辞”，就是最初的周易。既然《易经》现在都称作“周易”，那么就是以西周的文王所作的为主要成书时间。至于“孔子学易，韦编三绝”，就是对原来的《易》所作的更加详细的注释，使它成为了儒家、甚至是中国传统文化当中的经典之作，所以才有了《易经》这样的称法。
关于伏羲的传说，蒙上了一种神秘的色彩，因为说他跟妹妹女娲结婚，而女娲就是创造了人的，这个耳熟能详的神话中的人物如果确实存在，很多人都有一些猜想。但是据考古学家的考证，伏羲是确实存在的，而且“三皇五帝”里面，就有伏羲。尽管到底是不是伏羲创造了八卦，那也是新石器时期的事情了。而为八卦作辞的文王，是西周时期的，这就有理由说《易》是成书于西周的了。

一般认为《周易》就是《易经》，它是我国传统重要经典之一，因为包括了《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，是中国古代先民面对大自然的灾害，在农耕中自发或自觉地达成的一种想上天祈祷的共识。《传》是用来解释求十四卦的文章，相传是孔子写的；但也有不少人认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，不单单是孔子一个人写的。《周易》被称为“大道之源”，不仅是儒家的经典著作，更是华夏民族传统文化的杰出代表，中华文明的源头活水。《周易》从天文、地理到文学、农学，对中国几千年来的政治、经济和文化各个领域都产生了非常深刻的影响，甚至在前两天的微博热搜就有“高校老师用周易算出逃课学生的学号”。
《易经》大体成书于西周，经过战国时期的注释，就成为了今天我们看到的。它的内涵，已经经过了几千年的丰富和发展了，从中我们会有不一样的感悟和体会。

易经的成书时间颇有争议，但在我看来易经成书经人三圣，历史三世。三圣分别指伏羲氏，周文王，孔子。三世分别远古时代，西周时期，春秋时期。
故易经的成书不是一朝一夕之间，而是不断经过圣人的补充和发展才能形成。在伏羲氏时，没有文字，只能用简单的符号来表示，伏羲氏根据天地变化，用简单的实虚线来表示出了天地八卦，这就是著名的伏羲八卦。
而周文王对易经的发展更是功不可没。西周是个神权，占卜之风盛行的时代，这就给易经的发展提供了大环境。在商纣王在囚禁周文王时，周文王在狱中就对易经的八卦及演绎的64卦规定了卦爻，给每一爻规定了爻词，由于当时迫于纣王的压迫，不能知无不言，有许多地方需要隐藏，这就给易经披上了神秘的色彩。
故易经也成周易。这也使在这本书在后来面对秦始皇的焚书坑儒的时候能够躲过一劫。秦始皇认为这是本百姓用来占卜的书，就同医学名著之类躲过了这一浩劫。对此后人许多人笑称周文王早在狱中算好了会有这一劫。是不是真的就不为人知了。
最后一位就是孔子，他对易经的发展在于对周文王的爻词进行了文言解释，再一步发展了易经，推向了大众化。
易经的发展经历了漫长的过程经历了曲折的道路，起源于远古伏羲氏，发展于西周周文王，形成于孔子的爻词文言解释。它是一本聚集了千百年前古人的智慧，它是一本超越哲学的神作，它对当今社会的发展都具有指导意义。

易经到底谁写的？伏羲创八卦，文王演周易，孔子作易传

《易经》包罗万象，奥妙无穷。

是中华民族古代文化的精碎，也是公认的群经之首，大道之源。

《易经》还是中国道家思想“易、老、庄”谓之三玄哲学的根源。

在一些问答平台和日常生活中，常到见有人在问：“《易经》到底是谁写的？”

其实，这部经典的成书，经历了漫长的“三古”，并非某一人所作成。

今天，“源易缘”就读者交流下《易经》的成书历程。

据史记载：《易经》成书历经 、地皇、人皇、昊帝、炎帝、黄帝、夏王、商王、文王、孔子等先祖圣贤。

时经远古、中古、和近古。

从 到孔子，《易经》经历了几千年的历史。伏羲创八卦，文王演周易，孔子撰《易传》。

历代学者又根据逐年积累的经验资料、天文、地理、社会、人文知识、哲理格言等，经过无数次的研究、诠释、筛选、删补而成。

经过数千年的发展，于是形成了这部内容丰富的“百科全书”。

如今，《易经》已经悄然走进“寻常百姓家”，与我们的日常生活，息息相关。

《系辞传》因此说：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。

《易》更三圣，世历三古，“三”代表众多，不仅只是伏羲、周文王和孔子。“三皇五帝”中的“三皇”有 、地皇、人皇、泰皇等说法，历代典籍对“ ”是谁的记载也是有争议的，所以司马迁在《史记》里也未说明，只是以《五帝本纪》为开篇。即使《连山》的作者是伏羲，这个创作年代目前也是无从可考，但可以确定，最早的《易经》体系是“图”或是“卦象”，应该早于人类文字的产生年代。河南舞阳贾湖遗址出土的“贾湖刻符”，被认为是目前中国最早的文字，距今9000-7800年，我们可以想象《易经》的产生年代。思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了：你会变得更睿智，更通透，更深刻…立即免费领课。

《易经》成书于东周，其中的六十四卦是由八卦转方位产生的，这是不争的事实，也就是说六十四卦是由绘图产生的，既然是绘图产生的那么卦爻之间就不会产生任何的联系就象八卦图中的任何一个卦项在八卦图中它是整个图的一部分，如果将八卦图拆分成八份那也只能称之为八卦图碎片。《易经》没有作者，其中径的六十四卦为国家行为，是用来密藏河图的。传十三篇(《说卦传》《系辞上、下》等)作于经后，作者属不同时期的不同人，传是用来解经的。

上古时期羲皇观天象，识地理，察人情，洞悉万事。解惑天机命之为道。以无上智慧释之于易，以无上勇猛证之于理，以发明万化术之于流，以四情八德治之于世。易理术德流于治世。立宗门建国，尊华胥氏为祖母，取夏天物产丰富之意，名曰华夏。以德治世，五行之中土为厚德，其位居中，故曰华夏中国。寓意君王以德治世，掌控八方。羲皇演道机，娲皇示章法。开三教～人阐截，术九流～星占相术遁医兵治艺。内涵万象，网罗天地。后世弟子皆取道于易，取法阴阳，取相万物，取术五行。尊伏羲，女娲为人宗龙凤，统摄阴阳。以炎帝黄帝为祖，并称炎黄。

《易经》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

在没有或刚造字的时候，八卦也好，易经也罢，都是简单的自然规律表述，用形表达。几千年古代伟人，用这个图，来解释各种事物，都能解读得通，所以，历朝历代都在研究，加注各方面的因果，包括现在人，把他融会贯在天文，地理，计算机，等各种事物里，便形成了博大精深中华文明一一易经
也就是阴阳之合记学说。

易经是儒家的经典著作，而周易纯脆是预测的玄学书类。

装神弄鬼论周易。

《易经》成于帝高辛时期，作者是“有易氏”始祖盘瓠，有易氏族居于易水（今河北易水河）流域，是盘瓠的封地。盘瓠，出自姚姓有虞氏，是帝高辛的火正（祝融）吴回的兄弟，因讨伐犬戎族有功，帝高辛妻之以女，赐姓勾，封地易水流域，称为“勾姓有易氏”。
吴回即康回、有虞回、天吴、天虞，有虞氏首领，虞与吴通假，吴回是火正（工匠的首领），也是水伯（治水的头领），后继帝高辛之位，称为天吴。吴回还是帝舜的祖先，帝舜出自姚姓有虞氏。
盘瓠善于陶器制作，特别是盘型陶器的旋转制作工艺就是由他发明，在制作陶盘的过程中，盘瓠为了确定旋转方向而刻画八个二进制有无符号（即有无二元筮卜算筹）组合于盘子的八个方向，依次就是最初的八卦之象。盘瓠又为了标记不同的盘子，将八卦重叠，形成64组叠卦象，依次标识64种盘子。
盘瓠还是“物物交换”的发扬光大者，为了扩大盘子的交换量，盘瓠别出心裁地赋予最初的八卦应对以天地水火风雷山泽八种自然现象之义，又根据叠卦组合演绎64卦象之义用来筮算占卜，这就是最初的《易》卦辞，《易》乃是有易氏族的不传之秘，也是其他氏族与有易氏进行“交易”的标的。
再后来，夏代有易氏被商族首领上甲微灭亡，余部投奔同族姚姓有虞氏，《易》始在外流传，流传过程中被大量增益，特别是爻词部分，记录了很多生活事件。有了不同的爻词版本，《易》就有了《连山易》、《归藏易》、《周易》等不同的筮卦解读方式。

《易经》八卦应该出现于“伏羲氏”那个时代，而伏羲应该是首领，因此众人之成果集中于伏羲；《易经》六十四卦及 则由周文王与周公，他们两父子整理完成，而他们两人以周文王作代表；《易经》十翼或者说《易传》，是由儒家学派完成，而整个学派创始人是孔子……因此整本《易经》由伏羲、周文王、孔子共同完成。
而这本无所不包的世界奇书，其集古人智慧之大成，堪称“东方的智慧之书”；它是“群经之首”，被称为天人之学；其蕴含着世间万物变化的规律，可比肩于西方的《圣经》，甚至于有过之而无不及……
由于《易经》这本书到处都是占卜用语，比如“吉、凶”二字就时常出现，因此很多人都认为是有关占卜的书；而且由于它太古老神秘，因此在西方人的眼里曾经认为是一本“咒语集”。
然而经过研究之后，全世界有很多人发现《易经》非常有道理，它是指引人生方向的指南针、一把打开宇宙迷宫大门的金钥匙……孔子晚年读《易经》，发出“加我数年五十以学易，亦可以无大过矣”的慨叹；而西方大心理学家荣格，则说道:“谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》。”

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