佛经为何和易经是相反的。

　　喔？佛经与易经相反，这个结论还是很新鲜。
　　可以问问楼主是怎么得到这个结论吗？
　　小佬看过佛经也看过易经，虽然至今仍没有入门，也看出了这两个经都是指月的路标，只是路标上用的词汇有些差异罢了。
　　佛经一部《大藏》太过浩瀚，只举《金刚》：应无所住而生其心。《易》曰：周流六虚变动不拘。此两句都是说一个人如果要真正得彻底的大解脱大自在，心就不要执着任何人、事、物。
　　具体方法上，佛家如上座部通过九次第定（或禅宗参禅）达到“无我、无人、无众生、无寿者相”；易（或说儒家）通过闭目养神达到：“寂然不动感而遂通”。这里的“通”是指通达“六十四卦周而复始无终点，没有一卦是全吉从而知道都不可执着”这个结果。
　　这种对一切自然现象中的人、事、物都不执着，“境来相应境去不留”，不正是佛家的大圆镜智吗？这种心境，佛家称做：“空”，儒家（易）中称为“虚”，不就是个同体异名吗？
　　佛经三藏、易六十四卦，都是为了说明这个心态而不厌其烦地没完没了的解释来解释去。可惜，解释的越多，引入的概念越多，把人都给搞糊涂了。所以绝大多数学佛学易的人都被经中一词一句困惑一生，不得其解，这也是佛与圣人没有想到的结果吧。
　　离开了实修实证，无论头脑如何聪明如何能思辩，想要看懂佛经和易经，真是难于上青天啊。

没有关联啊，也没有相反啊。易经是事物显现的现象，这个现象是在三界内发生的，而佛经希望超越他，成佛后去极乐世界，极乐世界和三界就像两个世界，那个世界有那个世界的规则，你去按照佛经做就可以成就超越三界的现象。

易经讲究阴阳，五行，八卦，孙悟空讲：老孙不在五行中，走出三界外。那极乐世界不是就在五行之外三界之外么？

楼上说的有些不对哈，易经是中国古代圣人通过对我们这个世界和我们自身的观察，总结出的规律变化之道。讲求的是天地人合一的境界。
而佛经是教你出离六道轮回、找到回归本我、得到永恒快乐的法门。
极乐世界不是成佛才能去的，只要相信，并愿意，然后行动就能去的哈。是西方三圣的世界。那里没有轮回，应该不属于六界内吧？
一点知见哈~仅供参考~

什么时候相反了？佛教能在中国兴起就在于它的很多观点都是和《易经》相通的。少林武学中最高武学是《易筋经》金庸加了个字而已。佛家弟子们都要学习《易经》结合佛经来参悟的。

因为你用了相反的观点来理解佛经和易经的。

佛经讲空，易经讲变。
《金刚经》：应无所住而生其心。
《易经》：周流六虚变动不拘。
佛经以空看变，易经以变应变。变即是空，空也是变。

你举例说明，我给你解释