都可以。如果主要谈论学术,那就归于儒学。而谈论阴阳之类的,就归于道家。
这要从易经的由来分析。
《周易》又称《易经》,是我国一部最古老深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。
易经,是儒家四书五经之一。相传秦李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、魏晋的王弼、唐代的陆德明和宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。 而研究易经的这些人,如京房、朱熹都是儒家学派的名人。
道教的历史只有1800多年,兴盛于我国汉武帝时期,独尊儒术的董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术 ,同时援引阴阳五行学说,重新解释儒家经典,建立起了一套 天人感应 的神学体系,把儒学神学化了,从这一点说,汉代的儒已经不再是先秦的儒。刘秀利用谶纬登上皇帝宝座后,更把谶纬作为一种统治工具。之后的白虎观会议,用谶纬解释经义,今文经学与谶纬神学相结合。在统治阶级的提倡下,谶纬神学得到广泛的流行和应用,成为东汉时期重要的社会思潮。 东汉时形成宗教,之后是到南北朝时盛行起来的。分为五类:山、医、命、相、卜。如此看来与易学也属于一脉相承的。
由此得出结论,周易学说是中国各类学说的鼻祖,儒家学派和道家的学说都是源于周易。
这是我查阅很多资料后整理的,希望对你有所帮助。
《周易》其核心是道家的,一阴一阳之谓道,但《周易》中的 及《易传》为儒家孔子所撰,所以就有了儒家的思想。
都不是
周易或易经是儒家学说还是道家的学说
《周易》即《易经》,并非道家学说,而是儒家的著作。儒家学者以孔子之名编撰的《易传》,用阴阳理论阐释《周易》,并融合了儒家伦理观念。自汉代起,《易传》与《周易》合为一体,后世的儒学家普遍将其视为《易经》进行研读,由此产生了易学中的“象数”与“义理”两大流派。然而,后世学者并非全都遵循...
《周易》为何会归为儒家?我认为应该归为道家/道教。
把《周易》归为儒家,是因为孔子晚年一心钻研它,并为此写了十翼,做了一些解释性的工作,所以后世的儒学弟子就把《周易》划分为必读的儒家经典。《周易》并非儒家的大师原创,他们只是做了一些翻译解释的工作而已。就像后世道教弟子喜欢把佛教说是老子化胡,喜欢把诸葛亮、袁崇焕等名人都归为道家一样,都...
《周易》为何会归为儒家?我认为应该归为道家/道教。
周易本来不属于儒家或是道家,它的出现要远远早于儒家与道家的形成,在孔子、老子之前就有周易了,只是孔子与老子都是研究过周易的,他们都从中找到他们的观点,并且形成两个完全不同的理论体系,儒家与道家。所以说:周易是中华文明的开端。
《周易》 该归为儒学??还是道学??
易经,是儒家四书五经之一。相传秦李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、魏晋的王弼、唐代的陆德明和宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。 而研究易经的这些人,如京房、朱熹都是儒家学派的名人。道教的历史只有1800多年,兴盛于我国汉武帝时期,独尊儒术的董...
《周易》 该归为儒学??还是道学?
《易经》是中华文化的源头,历史远在儒道争鸣之前,《易经》有三部《连山易》、《归藏易》、《周易》,这三易可能是夏商周三代研究《易经》的汇集,但《连山》、《归藏》都已失传,《周易》中多用商朝典故,可见最迟应在商末周初就出现了,那时远没有什么儒家道家。《周易》的研究阐述以儒家最为...