涣卦 挽救涣散

八字精批2025运势命中贵人八字合婚
“涣”就是涣散、发散、舒散、散漫的意思。《序卦传》说:“说而后散之,故受之以涣。涣者,离也。”兑卦是喜悦,人心喜悦了,精神自然就舒散了,所以兑卦之后就是涣卦。涣卦是讲在涣散的时候怎样凝聚人心。

卦辞:

涣。亨。王假有庙。利涉大川,无咎。

涣:象征大水流散。

涣卦。通达。君王来到宗庙。适宜渡过大河,适宜正固。

《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

《象传》说:风吹行在水面上,这就是涣卦。先王由此领悟,要向上帝祭献,并且建立宗庙。

爻辞:

初六:用拯马壮,吉。

用拯马壮:用壮马拯救。

用来拯救的马强壮,吉祥。

《象》曰:初六之吉,顺也。

初六的吉祥,是因为柔顺。

九二:涣奔其机,悔亡。

机:几,几案,供祭祀之用。

离散而奔向几案,懊恼消失。

《象》曰:涣奔其机,得愿也。

离散而奔向几案,是因为要满足愿望。

六三:涣其躬,无悔。

躬:身。

涣散了自己,没有懊恼。

《象》曰:涣其躬,志在外也。

涣散了自己,是因为心意在外面。

六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

群:众人。丘:山陵。匪夷所思:不是平常所能想的。匪:非。夷:平,平常。

涣散了同类,最为吉祥。涣散之后取为山丘,不是根据常理所能想到的。

《象》曰:涣其群,元吉,光大也。

涣散了同类而最为吉祥,是因为展现广大的效果。

九五:涣汁,其大号涣,王居,无咎。

散发广布,大的政令散发出去,君王安居,没有灾难。

大号:王命。居:占有。

《象》曰:王居其咎,正位也。

君王安居而没有灾难,是因为处在中正之位。

上九:涣其血,去逖(tì)出,无咎。

血:忧虑过去。血,通“恤”,忧虑。逖:即惕,惊惧。

涣散了血灾,离开而远走,没有灾难。

《象》曰:涣其血,远害也。

涣散了血灾,是因为远离了祸害。
mcxyi 阅读 4 次 更新于 2025-04-06 19:31:33 我来答关注问题0

“涣”就是涣散、发散、舒散、散漫的意思。《序卦传》说:“说而后散之,故受之以涣。涣者,离也。”兑卦是喜悦,人心喜悦了,精神自然就舒散了,所以兑卦之后就是涣卦。涣卦是讲在涣散的时候怎样凝聚人心。

卦辞:

涣。亨。王假有庙。利涉大川,无咎。

涣:象征大水流散。

涣卦。通达。君王来到宗庙。适宜渡过大河,适宜正固。

《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

《象传》说:风吹行在水面上,这就是涣卦。先王由此领悟,要向上帝祭献,并且建立宗庙。

爻辞:

初六:用拯马壮,吉。

用拯马壮:用壮马拯救。

用来拯救的马强壮,吉祥。

《象》曰:初六之吉,顺也。

初六的吉祥,是因为柔顺。

九二:涣奔其机,悔亡。

机:几,几案,供祭祀之用。

离散而奔向几案,懊恼消失。

《象》曰:涣奔其机,得愿也。

离散而奔向几案,是因为要满足愿望。

六三:涣其躬,无悔。

躬:身。

涣散了自己,没有懊恼。

《象》曰:涣其躬,志在外也。

涣散了自己,是因为心意在外面。

六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

群:众人。丘:山陵。匪夷所思:不是平常所能想的。匪:非。夷:平,平常。

涣散了同类,最为吉祥。涣散之后取为山丘,不是根据常理所能想到的。

《象》曰:涣其群,元吉,光大也。

涣散了同类而最为吉祥,是因为展现广大的效果。

九五:涣汁,其大号涣,王居,无咎。

散发广布,大的政令散发出去,君王安居,没有灾难。

大号:王命。居:占有。

《象》曰:王居其咎,正位也。

君王安居而没有灾难,是因为处在中正之位。

上九:涣其血,去逖(tì)出,无咎。

血:忧虑过去。血,通“恤”,忧虑。逖:即惕,惊惧。

涣散了血灾,离开而远走,没有灾难。

《象》曰:涣其血,远害也。

涣散了血灾,是因为远离了祸害。

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