《易经的智慧》笔记,第四集:以人为本

《易经的智慧》笔记,第四集:以人为本
mcxyi 阅读 2 次 更新于 2024-12-24 00:37:59 我来答关注问题0

大家好,我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。

每天看一节视频,坚持打卡,共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记,因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。

第四集:以人为本

河图洛书应该怎么用才是最重要的

先明白河图洛书的不同,详细请看→ 易友笔记《易经的智慧》2:神龟载书

天数中13579  135不变,79变

地数中2468   这几个数字全变了

告诉我们同样的道理用不同的方式来说明获取有些不同,并没有一个固定的解释,要随时因人,因地,因时而做出适当的调整

《易经》不是命定论,是给你很多的变化,让你去选择,这样才是跟道德有关,命本来不好,品德修好了以后它会转化,会变好,才是“ 上天有好生之德 ”才是做人必须要自修。

一切都在变化之中

河图是先天的体,洛书是后天的用,体用是不能分开的,但都有顺逆,因为都是气。

河图:阳顺,阴逆,太极生出阴阳两种概念,阳是顺时针,阴是逆时针,各成一气,就是太极生两仪

洛书:

阳1→3顺 

阳7→9逆

阴4→2顺

阴8→6逆

四个不一样,就是两仪生四象

告诉我们,顺中有逆,逆中有顺,也就是阴中有阳,阳中有阴,阴阳是不能完全分开的,现代人很喜欢把东西分的清清楚楚,这是对的那是错的,并不是很妥当。对会变错,错会变对,好里面有坏,坏里面反而有一些好的,这样才符合“ 一阴一阳之谓道 ”

读了《易经》之后,思路要做合理的调整 ,否则就是死背 ,应付考试

1、3不变,因为1是水的位置,天一生水,万事万物是从水开始

3是太阳的位置,天三生木,木是从泥土里长出来的。

木与水与土的关系是密不可分的

有了土有了水自然会有木,就叫做“木本水源”

木水是人生存的根本,就是先天的生化作用

水是源头,木是让我们看的见的地方,比如看到森林,就知道有水,整体就是土,逐水草而居

都是人生活的本源,所以才让我们产生一种牢不可破的观念“ 人不能忘本,饮水要思源 ”

后天的生化作用是以木为先锋,先天有水,才能有木,所以在东方,用3表示,大家把数字与他的作用和方位都把它配合整体的思考,就会很清楚。

万物乘以3,3是太阳的位置,就是说太阳如果不出来,万物也就生存不了,1、3对人类至关重要

5代表我们本来那种纯真的天性

木有本,水有源,人要有德

木如果没有根,木头就会倒掉,水如果没有源头就枯竭了,人如果品德不好,你所有的东西最后都是泡影,很快就不存在

河图洛书跟我们中国人有很密切的关系,一定要好好的了解中原文化,河洛文化

5就是土,就是中

为什么叫中国,中华文化,中华民族,中国人,都跟中字有关系,为什么

中就是太极,太极写成方块字就是 中 字

中不是一个固定的目标,是有弹性的

中:只要在合理的范围内都叫中,中就是合理,合理就是一个不固定的标准

人有不同的因素,不同的条件,生活环境也都不一样,所以不能要求一个固定的目标,固定的标准

举例:现代人受到数学,工业的影响,要求规格化,样样一样,教育也都把人教成一模一样,都是不合理的。

每一个人到这个世界上,是要做不同的人,不是做同样的人

合理:就是大同小异,不可求其一同,没有办法一致

举例:为什么宗教要自由,因为都大同小异,基本上都是劝人为善,叫人做好事,都是这个观念

能用易经来解释所有的东西,就是标准的中国人

中国是一切讲究合理的国家,中国人就是随时随地都能够随机应变,但是绝对不会投机取巧的人,也就是 中庸之道:凡事求合理

合理的标准:

任何事情都要合理,争论不大,但是合谁的理争论比较大

无三不成理, 1:合天理,2:合人理,3:合地理

三个都合,才叫合理,才能找到合理点

不要符合我自己理我才接受,不符合我的理,我就不接受,这是不正确的观念

人是为自己而活还是为别人而活?

一阴一阳之谓道,告诉我们一方面要为自己而活,一方面要为别人而活,就对了。

找到合理点,要看看大家的反应怎么样,大家反应很好,你要小心,到底是真的还是为了利害关系,反应都不好,也要警惕,这里面到底有什么问题所在,所以才不能立马有所反应,立马做决定。因为所有的阴阳变化都是复杂的,必学要安静下来,好好研判,仔细了解以后,还要试试看,反应怎么样,才开始做初步的决定,就是事缓则圆

《易经》告诉我们一而二,二而一

人是活的,地球是活的,一切都是活的,不要把它变成死的,所以我们才喜欢讲“差不多”

《易经》就是告诉我们四个字:大致如此

就像人得本事一样,最多也就大致如此

曾教授说:一定要好好去领悟差不多,大致如此,否则想要对《易经》有深入的理解很难。

我们把宇宙万象分成64个卦,又把64个卦分成64种情境,把每个情境再分成6个段落,6个段落又分成三个阶段

最上面那两个爻叫天道,中间两个爻叫做人道,下面两个爻叫地道

所以一切一切都是以人为本

什么是以人为本:

上爻和初爻是很难改变的,其他的四个爻都是人得意志可以去变动的

举例:科学在发达也是这样,飞机上了天才发现上面还有,就是告诉你最高的天你现在还搞不清楚,最深的地你还是搞不清楚,可是跟我们居住的环境相近的天,相近的地,几乎都被我们搞的差不多了,就表示我们所有的学问都是人来主导,而必需要站在 人本位

吉凶祸福,因人而见 ,没有人就没有吉凶祸福

顺逆动静,因人而明 ,所有的变动,没有人也都无所谓了

动植矿物,因人而察 ,只有人才会对各种东西分类

所以人才是在宇宙当中具有主导地位, 人本 只有中国人才有,这才是《易经》给我们很好的智慧。

《易经的智慧》笔记,第四集:以人为本

《易经》就是告诉我们四个字:大致如此 就像人得本事一样,最多也就大致如此 曾教授说:一定要好好去领悟差不多,大致如此,否则想要对《易经》有深入的理解很难。我们把宇宙万象分成64个卦,又把64个卦分成64种情境,把每个情境再分成6个段落,6个段落又分成三个阶段 最上面那两个爻叫天道,中间...

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