曾仕强讲易经,有些至今也没听明白

曾仕强讲的内容很丰富,有时想起来他的讲的真好啊,一听就懂。但有些话怎么也听不懂,和南怀瑾讲的有相似,讲座自信满满,可惜我就是听不太明白,感觉有些武断,但又没有能力判断对错,所以有时翻出来看看。

第一类理解很清晰
太极就是万事万物的总源头。
“其大无外,其小无内”,这个东西就叫“太极”。(“太”字 “点”代表“小”)。
阴阳,就是构成宇宙万物最基本的元素。
阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
易有三义,即简易,变易,不易。变只是现象而已,变的背后一定有不变的东西。对人生最大的考验就是现在(因为过去不会变,未来不可测)。
0和1构成了浩瀚无穷的互联网络,一阴一阳产生了宇宙万象。
伏羲八卦告诉人类宇宙的状况,让人类知道怎样去适应和改善。‘
真真假假,虚虚实实,也是阴阳。
易经给我们的不是知识,而是思路。
易经是经由宇宙万象,讲出人生的道理。
易经本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
易经有四大功能:象,数,理,占。
只要我们不忘记易经的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。
我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
曲是直的必要过程。
道理是直的,路永远是弯的。
孔子的理想就是世界大同,而《易经》就是理想的翅膀。
仁是最核心的东西,天地万物都有仁。(“仁”字,单人旁为阳,右边两横为阴)。在宇宙中,除了自然之外,没有任何东西是主宰。吉,就是顺乎自然;凶,就是不顺乎自然。
易经里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。

第二类 很清晰,但不知道怎么总结出来来的
易经它是讲合的,所有的分都是为了合。
阳代表人生理想,阴就是脚踏实地去实现理想。
易经告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。
每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。
动机比结果重要,过程也比结果重要。
上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。
赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。
我们每一个人,要各尽所能,而又各取所取。
休息是为了走更长的路。
没有矛盾就没有变化,没有变化就没有发展。经得起时间的考验的就叫智慧。

第三类 不理解,也不理解怎么总结出来的。
人生最难的,就是知道自己的分在哪里,易经就是告诉我们,你的分在哪里。
所以人分三种:一种人认为吉凶是命在定,这是最差的;一种人认为吉凶是自己在定,这还不错;一种人认为根本没有吉凶,做任何事只问应该不应该,如果应该,就算是死也很愉快。
为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。
不管信什么,信到差不多就好,过分相信就是迷信。占卜的目的不是告诉你结果,而是给你多一种参考。
要用自然的法则来规范现代的科学,让它协助我们人类过幸福的生活。
一切合自然的,就是正确的,不合自然的,迟早一定是错误的。(一切都以自然作为评判的标准。)
做什么事都要适可而止,不要过分奢求。
时已到,要当机立断;时未到,守时待命才是合理的因应。(不要认为拖就是不好的。真正的推拖,是推来推去,推给最合适的人。)
三画卦的意义,就是为人类在天地之间做了明确的定位。(周武王说人为万物之灵。)
变化后面那个不变的常则,就是自然规律。太极就是有所变,有所不变。变与不变是同时存在的,变中有不变,不变中有变。站在不变的立场来变,才不会乱变。(外圆内方的人才是可贵的。能妥协却不能放弃立场,才叫圆通。)
从拔河的过程,我们明白了做事有三点最重要一是方向二是定位三是行动。
到底怎样变?提出三个原则:一是权不离经,二是权不损人,三是权不多用。
上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。
当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。
宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
人生经过更多的磨炼,你才会成熟。
西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
有例行就有例外。
人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
任何事情,你用得合理,它都有价值。
算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
易经给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。

我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。
什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。
西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。
人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。
一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。
mcxyi 阅读 4 次 更新于 2024-12-24 09:54:44 我来答关注问题0

曾仕强讲的内容很丰富,有时想起来他的讲的真好啊,一听就懂。但有些话怎么也听不懂,和南怀瑾讲的有相似,讲座自信满满,可惜我就是听不太明白,感觉有些武断,但又没有能力判断对错,所以有时翻出来看看。

第一类理解很清晰
太极就是万事万物的总源头。
“其大无外,其小无内”,这个东西就叫“太极”。(“太”字 “点”代表“小”)。
阴阳,就是构成宇宙万物最基本的元素。
阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
易有三义,即简易,变易,不易。变只是现象而已,变的背后一定有不变的东西。对人生最大的考验就是现在(因为过去不会变,未来不可测)。
0和1构成了浩瀚无穷的互联网络,一阴一阳产生了宇宙万象。
伏羲八卦告诉人类宇宙的状况,让人类知道怎样去适应和改善。‘
真真假假,虚虚实实,也是阴阳。
易经给我们的不是知识,而是思路。
易经是经由宇宙万象,讲出人生的道理。
易经本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
易经有四大功能:象,数,理,占。
只要我们不忘记易经的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。
我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
曲是直的必要过程。
道理是直的,路永远是弯的。
孔子的理想就是世界大同,而《易经》就是理想的翅膀。
仁是最核心的东西,天地万物都有仁。(“仁”字,单人旁为阳,右边两横为阴)。在宇宙中,除了自然之外,没有任何东西是主宰。吉,就是顺乎自然;凶,就是不顺乎自然。
易经里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。

第二类 很清晰,但不知道怎么总结出来来的
易经它是讲合的,所有的分都是为了合。
阳代表人生理想,阴就是脚踏实地去实现理想。
易经告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。
每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。
动机比结果重要,过程也比结果重要。
上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。
赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。
我们每一个人,要各尽所能,而又各取所取。
休息是为了走更长的路。
没有矛盾就没有变化,没有变化就没有发展。经得起时间的考验的就叫智慧。

第三类 不理解,也不理解怎么总结出来的。
人生最难的,就是知道自己的分在哪里,易经就是告诉我们,你的分在哪里。
所以人分三种:一种人认为吉凶是命在定,这是最差的;一种人认为吉凶是自己在定,这还不错;一种人认为根本没有吉凶,做任何事只问应该不应该,如果应该,就算是死也很愉快。
为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。
不管信什么,信到差不多就好,过分相信就是迷信。占卜的目的不是告诉你结果,而是给你多一种参考。
要用自然的法则来规范现代的科学,让它协助我们人类过幸福的生活。
一切合自然的,就是正确的,不合自然的,迟早一定是错误的。(一切都以自然作为评判的标准。)
做什么事都要适可而止,不要过分奢求。
时已到,要当机立断;时未到,守时待命才是合理的因应。(不要认为拖就是不好的。真正的推拖,是推来推去,推给最合适的人。)
三画卦的意义,就是为人类在天地之间做了明确的定位。(周武王说人为万物之灵。)
变化后面那个不变的常则,就是自然规律。太极就是有所变,有所不变。变与不变是同时存在的,变中有不变,不变中有变。站在不变的立场来变,才不会乱变。(外圆内方的人才是可贵的。能妥协却不能放弃立场,才叫圆通。)
从拔河的过程,我们明白了做事有三点最重要一是方向二是定位三是行动。
到底怎样变?提出三个原则:一是权不离经,二是权不损人,三是权不多用。
上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。
当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。
宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
人生经过更多的磨炼,你才会成熟。
西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
有例行就有例外。
人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
任何事情,你用得合理,它都有价值。
算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
易经给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。

我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。
什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。
西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。
人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。
一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。

曾仕强讲易经,有些至今也没听明白

曾仕强讲的内容很丰富,有时想起来他的讲的真好啊,一听就懂。但有些话怎么也听不懂,和南怀瑾讲的有相似,讲座自信满满,可惜我就是听不太明白,感觉有些武断,但又没有能力判断对错,所以有时翻出来看看。第一类理解很清晰 太极就是万事万物的总源头。“其大无外,其小无内”,这个东西就叫“太极...

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曾仕强讲易经,究竟是启蒙还是误导?

绝对是极大的误导,他说的有关周易的或多或少都有错误,你要证据,我可以给你一大堆,他主要是借题发挥 。他说的基本都有错误,我也不知道从哪里说起好,比如他说乾卦是画画画出来的,那时候的卦根本不是现在的样子,都是数字,你说能是这样出来的吗?

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