五百罗汉第四百三十六尊解签

尊者自性清净心明净如月,并时时观持,不使染心垢。《菩提心论》曰:“照见本心,湛然清净,犹如满月,光遍虚空,无所分别。”又《大日经》曰:“心无畏故,能究竟净菩提心。”尊者己解脱一切障碍而禅定得自在,证得阿罗汉果。玉不雕琢不成材,花不修饰不精彩,人于万生称魁首,不读诗书不自爱。意...
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-28 06:35:46 我来答关注问题0

第四百三十六尊
心观净尊者
心观净尊者,稽诸史实,实无其人,众生本有之心,自性清净,离一切妄染,故名自性清净心。

佛教认为,众生本有之心,自性清净,离一切之妄染,故名自性清净心,也叫如来藏心、真心,实即众生所具之菩提心。尊者自性清净心明净如月,并时时观持,不使染心垢。《菩提心论》曰:“照见本心,湛然清净,犹如满月,光遍虚空,无所分别。”又《大日经》曰:“心无畏故,能究竟净菩提心。”尊者己解脱一切障碍而禅定得自在,证得阿罗汉果。

玉不雕琢不成材,
花不修饰不精彩,
人于万生称魁首,
不读诗书不自爱。

意思是:如果想今后立为魁首,从现在开始需要多多进修充电,提升自我

心观净尊者___五百罗汉第肆佰叁拾陆尊
心观净尊者,稽诸史实,实无其人,众生本有之心,自性清净,离一切妄染,故名自性清净心。
佛教认为,众生本有之心,自性清净,离一切之妄染,故名自性清净心,也叫如来藏心、真心,实即众生所具之菩提心。尊者自性清净心明净如月,并时时观持,不使染心垢。《菩提心论》曰:“照见本心,湛然清净,犹如满月,光遍虚空,无所分别。”又《大日经》曰:“心无畏故,能究竟净菩提心。”尊者己解脱一切障碍而禅定得自在,证得阿罗汉果。

说的是告诫你要静心,不要去强求...

给个签文啊?没有签文怎么解?

五百罗汉第四百三十六尊解签

第四百三十六尊 心观净尊者 心观净尊者,稽诸史实,实无其人,众生本有之心,自性清净,离一切妄染,故名自性清净心。佛教认为,众生本有之心,自性清净,离一切之妄染,故名自性清净心,也叫如来藏心、真心,实即众生所具之菩提心。尊者自性清净心明净如月,并时时观持,不使染心垢。《菩提...

宝光寺数罗汉的时候数到346尊鸠舍尊尊者寓意是什么

鸠舍尊者,为五百罗汉中的第三百四十六尊,其名号与鸠舍菩萨相关联。《佛名经》将鸠舍菩萨列为应当礼敬的十方菩萨之一。在《十住毗婆沙论》卷五中提到,若众生希望成就阿耨多罗三藐三菩提,应当受持并诵念包括鸠舍菩萨在内的诸多大菩萨名号。佛教教义阐释,无论众生社会地位高低、财富贫富,身处凡夫俗...

第二百三十四罗汉代表什么意思

印度古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思,和中国古人用"三"或"九"来表示多数很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉,在佛教经典中固然是常见的,但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉,五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑,不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。 1.阿若憍陈如尊者 2....

宝光寺数罗汉的时候数到346尊鸠舍尊尊者寓意是什么

五百罗汉第叁佰肆拾陆尊 鸠舍尊者,即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。据《十住毗婆沙论》卷五载,众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提,应当受持并诵念诸大菩萨,其中包括鸠舍菩萨。佛教认为,众生不论贵贱贫富,生在凡夫地,都有无量罪过。如或因宿业而生罪,或从六根而起过...

求大师解签,签文为长沙开福寺464号罗汉签文:

五百罗汉第肆佰陆拾肆尊,音调敏尊者,或即普调敏。佛在娑婆国土以音声作佛事,僧众皆以演说佛法教化众生。此土之人耳根利,故云。据《佛说成具光明意经》载,佛陀行化暂止于迦维罗卫国精舍,一天早晨,他预知有人要来请教佛法妙义,便命阿难把尊者等诸明士、除恶众、无著、履迹四类人请来听...

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