“月满必缺,盛极必衰”,简单的八个字却透彻地给人们阐述了物极必反的道理。不论好事坏事,在事物发展到了极点之后都会有所转折,只是转折多少和程度的问题。人们常说“否极泰来”,可是看《周易》的我们都知道,泰卦在否卦的前面。这也在告诉人们一个道理,失败要比成功简单的多。
我们生活中或许都会有这样的例子,辛苦大半辈子有了自己的一番事业,可就是一夜之间又回到了解放前,类似的事情数不胜数。成功是一个漫长的过程,成功到失败的距离却也只有一步之遥。如何把握好二者之间的关系,也成为了我们很多人思考的一个话题。
否泰往来图讲的是泰卦和否卦。泰卦的卦画是下面三个阳爻,上面三个阴爻,阴阳平衡。上卦为坤为地,下卦为乾为天,卦象地在天上,形容社会非常繁荣安定。现在我们看来,地球是圆的这个现象也是可以解释的。
也有另一个卦象,上卦为坤为母,下卦为乾为父。同时也表现出在当年时代,母系氏族这个社会的繁荣。泰为通,象征通泰,意为安泰亨通。在现在代表一个人吉祥顺利,好运当头。
否卦的卦画则正好与泰卦相反,变成了天在地上。这在很多人看来,正常的自然情景怎么在现在成了霉运的代名词呢。原来乾卦为天为阴,向上;坤卦为地为阴,向下。天地之间目标不同,在当时代表着君王和民众不能一条心,当然不会亨通。
里这样说:“否之匪人,不利君子贞,大往小来”。高高在上的君王,不懂得卑微,国家天下就无法治理。内卦为坤为阳,外卦为乾为阳,外表看起来非常的刚强实则内心非常的脆弱。这是小人的强盛,不是君子之举。
在春秋时期,以老子为代表的一帮人就退隐而居,不再选择从政,自己从而也避免了被迫害。不过这些隐士们虽然选择了退居,但是并没有隐居他们的心,而仍然在关心着国家天下局势的变化,适时而动。这是自己提前做好了准备,并且也一直处于一种泰来否极时。
任何事情都是有极限的,所谓“否极泰来”,就是一个人在最低谷时,有其余的分叉口,不管往哪个方向走,都是上坡路;“泰来否极”,一个人在最巅峰,不管往哪个方向走,它都是下坡路。如果我们可以一直处于一种泰来否极的状态,准确地把握好这个度,又何尝不是一件好事呢?
《易经精义》
伏羲六十四卦方图说,方图分四层看,向外第一层,天地定位否泰反类,第二层,山泽通气咸损见义;第三层水火相射既济未济;最里一层,雷风相薄恒益起意。 文王八卦次序,乾索于坤而得女,坤索于乾而得南。 三男本为坤体,各得乾一阳而成,此阳根于阴,故归之坤,三女本于乾体,各得一阴而成,此阴根于阳,故归...
王明阳文言文翻译
刘定之学问渊博,善文工诗,著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。 刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说:“太后作配先帝,正位中宫,陛下尊她为太后,下诏宣示天下。先帝全夫妇之伦,陛下尽母子之爱,都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵,她的神主应当附祭太庙,这是无可更改之礼。 近来听说要另择地埋葬...
刘繇文言文翻译
刘定之学问渊博,善文工诗,著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。 刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说:“太后作配先帝,正位中宫,陛下尊她为太后,下诏宣示天下。先帝全夫妇之伦,陛下尽母子之爱,都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵,她的神主应当附祭太庙,这是无可更改之礼。 近来听说要另择地埋葬...
孔子在《周易.系辞下》中说过“知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎!
艮,止也,损,益,盛衰之始也,大畜,时也,无妄,灾也,萃聚,而升不来也,谦轻,而豫怠也,噬嗑,食也,贲,无色也,兑见,而巽伏也,随,无故也,蛊则饬也,剥,烂也,复,反也,晋,昼也,明夷,诛也,井通,而困相遇也,咸,速也,恒,久也,涣,离也,节,止也,解,缓也,蹇,难也,睽,外也,家人,内也,否泰,反...
悬解的意思是什么
在古代文学作品中,“悬解”一词有着丰富的含义,涵盖了从解除束缚到精神上的了悟,再到解救困境的不同层面。晋代文学家左思在其《吴都赋》中描述了“否泰之相背”与“悬解”的关系,将“悬解”比喻为解除束缚,与桎梏疏远的过程,形象地说明了从困境中解脱的意象。“悬解”一词也被广泛应用于...