九八签 中平 古人占验:管鲍分金
入山种玉嫌田狭,掘地寻金厌客多;富贵贫穷天注定,世人何苦力奔波。
附注:入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。求得此签者。凡事宜力到力为。修善果植福基。自然可以获福。不必强求。所谓不须著意求佳景。自有奇逢应早春。此签平稳无碍。不用忧疑。
米力仙注:
【白话浅释】
春秋,齐国有两位患难知己,他们就是管仲与鲍叔牙,即使贫困中,他们也视钱财如粪土。后人以“管鲍之交”来称誉真正朋友。此签以管鲍分金,来劝喻世人不要因利忘义。签云:自私的人,入山采玉,又嫌自己的田地狭窄;掘地寻金,又厌寻金客多会分薄自己。唉!其实,我们应该学管子与鲍子,明白富贵贫穷一早就天注定,世人何苦为财而奔波呢?求得此签,要守义修善果,不要做金钱的奴隶。
流年:知足者,今年清闲安乐;不知足者,强求又何益?
事业:安稳,凡事尽力,莫太计较得失。
财富:别太刻意追求金钱,今年财运是去年的延续,变化不大。
自身:勿斤斤计较,要大事化小,小事化无。
家庭:当没有利益冲突时,会更和谐。
姻缘:可能发觉对方并不太合适您,别急,再花些时间互相适应。
移居:一来一往,费时失事,暂且留在旧境吧。
名誉:多做公益,勿沽名钓誉。
断曰:畜与蚕.得利微. 问风水相发丁财难.
孕无惊.行迟归. 问遗失寻之恐费力.
宅平稳.婚不宜. 问自身知足便无忧.
财难得.病可医. 问天时得失有天意.
问谋望.愿难偿. 问出行辛苦无所益.
劳无益.早收场.
迷信~
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第三签 中平 鲁班训迪 牛山之木皆常美,独惜斧工尽伐他;大器大材无足用,规矩不准怎为槎。附注:牛山之木常属佳品。执斧头之人。尽斩伐之。虽有大件木材。亦无实用。因此木不合规矩。难以做木筏之用也。求得此签者。宜将一切不良嗜好。均要节戒。勿为小人攻伐其短处。要循规蹈矩。今所行不...
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三十签 下下 古人占验:马嵬彼死杨贵妃 倾国倾城媚百生,六宫粉黛尽无名;马嵬山下魂飞去,至今明皇长恨情。附注:唐明皇专宠爱杨贵妃。六宫美女尽不钟意。及安禄山作反。出兵征之。行到马嵬坡。三军不行。要皇将杨贵妃斩首。至肯前进。於是贵妃死在马嵬坡下。而魂飞天上去也。至明皇日日长恨之。
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九八签 中平 古人占验:管鲍分金 入山种玉嫌田狭,掘地寻金厌客多;富贵贫穷天注定,世人何苦力奔波。附注:入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。求得此签者。凡事宜力到力为。修善果植福基。自然...
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四十签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴 人世知音能有几,碎琴都为子期亡;坟前洒尽千行泪,隔别阴阳各一方。附注:昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。将琴破碎之。以后不复再弹琴。从此阴阳相隔洒泪坟前。此痛恨之象也。求此签者。必要谨慎。宜多行善事。乃能化凶为吉。就签...
香港的黄大仙是什么神?
梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断。黄大仙祠,全称赤松黄大仙祠或者蔷色园黄大仙祠,是香港的一座著名庙宇,位於九龙黄大仙。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观,可视为中国传统寺庙建筑的典型。