周易属于什么家思想？法家？道家？儒家？

周易和老子的关系最密切
老子被奉为道教的鼻祖。

至于法家 儒家 根本不沾边。

周易属于道家思想。

易经有三代，连山易，归藏易，周易，现在用的基本就是周易了（这是三个不同时代的版本，现在只有周易这个版本了）。
1、周易的思想源自中国本土思想学派道家学派（道家不是道教）。
2、但是是经的哲学思想，不仅在道家用，后来春秋战国时代的百家争鸣时出现的法家、儒家等各学术流派均有使用易经的哲学。
3、以至后来的各种宗教（包括道教），也用易经为指导思想。
4、易经虽有不同版本，但各版本的主要区别在于，演卦的顺序不同，而核心的阴阳辩证法则是一直不变的。在后来各家及宗教应用中，加上了各自学术的特点以适应各家需求。宗教则附上神灵的关系，以适就神学，也就有了现在“易经为万经之首”的现象。

根据《易传》的记载，八卦是上古时代伏羲创造的，据推测这个时代应该是属于原始社会末期。因此就时间而论，周易的思想起源在所有中国文化中是最早的。
严格说来，周易不属于“法家？道家？儒家？”中的任何一家。但其中的任何一家都或多或少受到周易的很大影响。甚至说周易是诸子百家的思想总源头（注：不是唯一的源头，但在下认为其它的影响没有周易大）也不为过。
时代发展到今天，我们完全可以说周易属于“易（学）家”思想。
应该知道，老子庄子的书中是没有提到八卦的，他们也没有像道士一样穿着画着八卦图的道袍。道家运用八卦符号至少应该是战国以后的事情。
论关系，应该是老子庄子受到易经的影响启发，结合自己的观察体悟，创立了道家思想（当然可能他们并没有要‘创立’的意思）。道家发展到后来形成了道教，于是有了“道士”，道士们同过对诸子百家的研究学习，发现八卦这个东西非常有用，跟他们的思想很容易结合，于是开始使用八卦，太极图等等东西了。
“易”自伏羲创立以后，经过了很长的发展阶段，现在流传下来的说法是：夏朝有连山易、商朝有归藏易、周朝有周易。其中连山与归藏都失传了，只有周易保留了下来。这其中功劳最大的是孔子，要不是当初他老人家晚年时上下求索，“韦编三绝”，发现了易经的伟大价值，写出了《十翼》，并将《周易》列为儒家核心典籍之一。今天我们很可能就看不到八卦这个东西了。
呵呵，交流也是乐趣:-)

周易古代是归为儒家经典，其实什么家都不是。
它比诸子都早，诸子的思想也多少有受其影响。周易属于道家是一种误会，至于和它走的近些的，基本还是儒家，从没听过什么道士做过著名的周易的注本，大多周易的经典注本还是一些大儒写的。
另外注意的是，周易这个提法也其实不标准，周易包括易经和易传，其实易传的思想挺杂的，兼儒道和一些名家阴阳家的学说，至于易经嘛，就说不清了，因为很少有人看得懂。

传说周易成书于 尧舜时期 确实是非常之博大精深 是我国祖先对自然的长期观察所得到的对天 地 人 自然之间关系的宏伟巨著 根据世间万物的特性 创造出八卦的各种符号 正所谓太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦。。。
试问天地间什麽最大 道最大 道可道非常道 不可言 而穿于万物 生发于自然
老子老前辈相当于现在的国家博物馆馆长 凭借其渊博的人生经验和知识体会 著下了道德经 庄子前辈在老子无为以求有为的思想后 表现出无为以求无为的另一种思想 前者利于政治 后者关注人性洒脱 西晋两汉的黄老学说就是以道家的这两位先驱的思想以及周易的精深哲理为基础而形成的 以至于到后世由纯哲学的学术发展成求长生的利器 进而产生了道士这样的宗教信徒 其核心思想并未发生改变 依旧是 道法自然 然欲借此得窥天道 与天地日月同辉齐寿 比较有名的人物有全真教的王重阳以及全真教历届掌门 到了明代更是有将全真教发扬光大的张三丰 此人创立武当派 开创了中华武术内家拳的历史 成为祖国非常重要的文化瑰宝
统治者亦是 外崇儒法 内尊道教
道教在宋朝发展到了顶峰 随后亦走向衰落 源于宋代佛道两家的大辩论 最终以道教的惨淡失败收场 宋微宗更是信奉道教可救国 终日开坛祭天 不重军队 以致含恨失璧 从此 道教被天下人冷落 教的地位更是下滑的厉害 佛教渐渐取代了道教的地位 成为中国最大的宗教
上述多源于记忆 可能有不正之处 但做一观

这很难说,如果是八卦占卜之类的,那就要比诸家学说早好些年....因为周易在商朝末已经由文王演为六十四卦,而百家争鸣是在春秋战国时期,按说应该不属于哪一派...而后来是百家借鉴周易的长处吸纳于自家吧....但应该和道家比较接近吧。

《周易》成书是在周朝，在《周易》之前还有《归藏易》《连山易》。所以要说《易经》不属于任何思想，而道家，儒家等都有它的一些影子，是因为中国所有思想都受了它的影响。
不过儒家却把《易经》归到了它的思想里，成为儒家经典。孔子也成为《周易》做过注，以前的人也都认为《易经》是儒家经典一。

周易要在百家之前，各家对周易都有所发挥，不过道家走的更近些。

道家 法家 儒家的一些思想源于周易吧

《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》 的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。

属于儒家，在儒家十三经中不是有此一篇吗。

我想周易和诸家学说都有必然的联系。不能说简单的说属于哪一派，
周易其所阐述万物之道，众生之法，立根之本，与诸家皆有共同。

庄家吧

周易感觉什么都涉及了```````

在黄帝 神农 时代 就有了 早期 的 易

哪家也不是