有人说，易经思想阻碍了科学在中国的诞生，理由是什么？

如今过多欧洲文化入华，以急于求成的逻辑思维去其糟粕民族传统文化。也有中国一些厚颜无耻的利视之徒，在乱用易经，为了自己的切身利益，骗领大家信赖，开口说易经，闲口也说易懂，和易经牛头不马面的东西也托词易经。哪些易经风水学，易经八字命理，易经算命这些，总之五花八门，乱七八糟的全是有目的地强加在易经上。搞得蒙蒙胧胧，隐约可见，叫人捉摸不定。易经观念影响了科学合理在中国的问世，这也是没什么逻辑性的不正确论观点。易经是一本天地生天地万物的启发，换句话说天赋而地资生，随遇而安，一年分四时，分冷热寒署。

新天地暌并且事同也，男人女人暌并且志通也，天地万物睽并且事类也。易经词章难懂，专家学者褒贬不一，不可以心知其意而己。科学合理包含社会科学，也包含人文科学。人文科学有观念思维科学在这其中，社会科学的物理学，有机化学，生物技术专业等，各行业，各科室的科学试验科学研究都离不了观念思维科学基础理论的具体指导。二者是一并不是二，是相辅相成的关联。诸葛亮发明的木牛、流马。这也是开创了汽 车生产制造的先例。作为蜀汉执政者的三国诸葛亮都没留意进行发扬，他人更没标准去发扬。木牛、流马都是不需要各种各样电力能源作助推的纯加工工艺，如果发展趋势到今日，得节约是多少化石能源啊！可惜没有广为流传出来。

国当代，因为欧洲文化核心全球，西方国家恩想的多方位进到，我们中国人没法用流行文化给自己搭建观念精神世界，搭建不上精神世界就造成不上教育家，并没有教育家又怎能问世专家。易经本身就是中华文化的人文学科杰出基础理论。现代科学技术，它科学研究大自然物质形态、构造、特性和运动规律。以基础理论科学合理为基本，实践活动科学合理为规范，跟古代人科学研究的易经彻底不是一个方位。我国在民国前，一直是完善的农业文明，土地资源养好很多人口数量，在土地上大家吃穿住行得到借助，念书、作官也不离土地资源，落叶归根，这是中国人的生活方式。中国的政治是民本政冶，经济是农本经济发展。我国抑止工商局以确保穷富不会差距

我国孟子，叫你做官为政之道；也是有我，诲人权谋；也是有放荡形骸的天涯浪子攻沙。可是现实中在我国的科学合理的确落后于西方国家，这也是众人皆知的客观事实，这的确及文化相关，文化艺术意味着的是中华民族精神，中华民族精神和生态环境保护密切相关，沿海地区善吃鱼，中原地带善肉食，其烹饪技巧多少立见。可是保守型文化艺术的缺陷早已呈现，近现代史的敎训告诉我们，这种缺陷己对安全性抅成威协，乃至能够致命性，因此务必自立，效学西方国家就是为了这一目地，可是她们己离开了很长的路，大家刚刚发展，存在差距不奇怪，只必须继续努力，这种差别是可以变小的。真真正正的科学新发现来源于实践活动，学别人的科学理论，按别人基础理论去研究科学合理的基础理论派，才会有这样问，且不懂《易经》，只阅读文章过儒家文化释《易》的辞章派理论

其内容注重浓缩化、分类化、抽象化、精简化、符号化，通俗来说便是偏向归纳总结，作为科学发展的基础，显然不具备推理逻辑，很大程度上影响了后来人的思维方式，因此可以说阻碍科学在我国的诞生。

易经思想里面讲究天人合一，告诉我们，其实每个人的一生是什么样子的，老天已经都安排好了，所以就会打消人们的积极性。

易经思想里边有很多逻辑性的错误，易经思想里边有很多归纳内容，但是并没有推理性的内容。

易经里面有很多的逻辑缺陷，这些缺陷影响了人们的认知，有时候也可能会产生一些误区。