世人强要烧纸,寺院不得不允许。世人非要抽个签来预测命运,为了方便度人故,寺院不得不允许。正信的佛弟子,是不会搞这些的。好多在家的居士,去寺院也大把大把的烧纸,那也同样是属于迷信行为。你有否见过僧人烧纸抽签?肯定没有。 如果寺院不让烧纸,那么有人去了要烧纸,寺院不让,人家就会说:什么寺院吗,连烧纸都不让,下次不来了啦~因为在中国人的思想里,把庙和寺的概念分不清楚。庙是可以烧纸的,也可以抽签。所以人们觉得寺也该允许这些。 你可以捡哪天大日子的时候去寺院,站在香炉旁边,有人来烧纸你就劝阻他不让烧,你看看是何反应,就知道了。
烧纸钱和元宝,求签都不是佛教里的东西,但是佛法很包容,为了给这些迷信的人也种种善根,所以才开了方便之门。真正懂得佛陀教育的人,不会去做这些事情的。但是佛教也不会反对他们这么做,因为,如果他们不明白道理的时候,你反对他们,反而让他们远离了佛法,失去了学佛的机会。学佛是要求自己做好,做好榜样,不是去要求别人怎么做的。所以佛法又叫“内学”。
正规学佛的人当然不能这么搞。但是对于一般没有佛教常识的普通人,没有必要弄的那么严肃。人家烧钱求签,说穿了是为求心安,做完之后,顺便双手合十把佛菩萨给拜了,就是结了很大的善缘,这是法华经的道理,也是普贤菩萨恒顺众生的智愿,根本上是方便法。
您可以了解一下南传上座部,或者大乘非佛说。
佛教在进入我国之后,发生了很多变化,跟当地风俗也有很多结合。即便是有几千年历史的正规的佛教寺院,也不一定能够代表正法。
佛陀本人创立的佛教,是木有这些仪式一类的。
亲,我建议你去看《大道易行》钱文忠老师讲的课。现在的佛教寺庙都是这样的:此庙建于公元前230年毁于秦,重建于隋朝,于唐代毁于唐武宗灭佛,于宋朝重建,于元朝毁灭重建于明朝,于清末毁于农民起义于民国重建,于文化大革命毁灭又在党和人民政府的关心下重建于改革开放多少多少年。而且曾把僧侣强制还俗,现在的庙是国家的财产要交钱的。
佛法讲究心法,为度众生开方便门,众生迷在其中如果一味棒喝,便会引起障碍他们对佛法的深入,佛法教人破迷,即迷便未入,但毕竟亲近了佛菩萨,便是有了些许善缘。
佛法不会变味,我们要观察,僧人烧纸吗?我们学僧就对了。
烧纸不如法。求平安财富,是躲业果的行为,不是求正报,不如法!
阿弥陀佛!
你去的寺院是古老的,可是,管理寺院的人已经不是古老的了。阿弥陀佛
随顺众生,方便法门
佛法学习点我名字,再点空间上面有个三慧禅房的链接,就都有了。 阿弥陀佛
为什么正规佛教寺庙允许烧纸钱以及求签
世人强要烧纸,寺院不得不允许。世人非要抽个签来预测命运,为了方便度人故,寺院不得不允许。正信的佛弟子,是不会搞这些的。好多在家的居士,去寺院也大把大把的烧纸,那也同样是属于迷信行为。你有否见过僧人烧纸抽签?肯定没有。 如果寺院不让烧纸,那么有人去了要烧纸,寺院不让,人家就会说:...
为什么去寺院上香要用烧纸?
1. 寺院上香烧纸并非基于佛教教义,而是一种民间习俗。佛教文献未提及此做法,寺庙通常也不鼓励这一行为。2. 烧纸钱的习俗源自中国的传统信仰,即对待死者应如同对待生者一样。这种观念认为,阴间的存在与人间相似,故死者在阴间也需要衣物和财物。3. 由于人与鬼魂存在差异,生前的物品不能直接用于阴间,...
寺庙可以给亲人烧纸钱吗
2. 因此,昭觉寺允许信众在特定区域内给亲人烧纸,以表达对故去亲人的缅怀。3. 前往昭觉寺烧纸时,建议尊重当地的宗教文化和规矩,遵循相关的礼仪和方式。4. 若有疑问,可向昭觉寺的工作人员咨询,以了解更多信息和细节。5. 在烧纸的过程中,应选择指定的安全区域,并注意防火和保持环境卫生。6. 除了...
佛教中烧香的时候到底烧不烧纸钱?
在佛教中烧香的时候,一般是不烧纸钱的。首先,从佛教的教义和实践来看,烧香是一种供养和修行的方式,用以表达对佛陀的敬意和虔诚。佛教徒通过烧香来净化心灵,并期望得到诸佛菩萨的加持和保佑。而纸钱,在佛教中并不被视为适宜的供养物品。这是因为纸钱通常用于祭祀祖先和亡魂,在寺庙中敬佛时并不需要...
去寺庙可以给过世的人烧纸钱吗?
可以的,可以的,没问题,没问题,绝对可以啊,不用想那么多