既然是因缘和合，就必然没有自性，若有自性，就不需要因缘和合了。譬如“婚姻”，是两个人组成的，就是因缘和合，而也必定是后天组成的，没有天生的婚姻，也没有永远不变的婚姻（即使双方感情再好，一旦经历死亡，依然破散）
缘起无自性。缘起是因为组成的条件成熟后现形的东西，是短暂的，是没有永恒的，生出来注定有一天它会灭亡的，因为有生就有灭，这是自然的法则，是大自然的一种规律，必须的。就像美丽的花，因为有阳光，有土壤的水分去滋养，才长那么艳丽灿烂，但又一天还是会凋谢，所以说它本体是空性。空性绝对不是否定，不是什么都没有，而是大有来头头。若自性不空，那意思是全都是永恒的，那何来有假有一说，况且永恒的东西在哪里有？地球有朝一日都会爆炸，还能有什么东西是有永恒的。
腾出自己的心灵,心里如果留驻了很多东西,自然不能再去容纳了,如果经常保持一颗对外物的平淡,也就是空心,那什么都能容入,即有之
为什么说因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有?
1. 世间一切现象和事物的产生，都是因缘和合的结果，这意味着它们的存在依赖于各种条件。因此，这些现象和事物本质上是空的，没有固定不变的自性或实体。2. 当我们说一切是“假有”的时候，比如在梦中出现的事物，虽然看似真实，但实际上并不存在。梦中的景象不能被认为是真实的，但也不能说它们不...
为什么说因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有?
“法不孤起，仗境方生”，这个“境”就是因缘，世间一切现象都是因缘和合所产生的假相，本身并无自性，所以说“缘起性空”；由于无自主性，所以能随著缘生而现，缘灭而散，因此说“相由缘现”。3事待理成 宇宙万法的生起，因然是要有因有缘，但是在因缘果报的生起上，还有著普遍的理则，也就...
佛法中讲“缘起性空”,这里的“性”是什么意思?怎样理解“缘起性空”?谢谢指教!
您好，所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。 缘起性空是宇宙人生的真理，世间上的森罗万象，如山河大地、花草树木、...
为什么说因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有?
缘起是因为组成的条件成熟后现形的东西，是短暂的，是没有永恒的，生出来注定有一天它会灭亡的，因为有生就有灭，这是自然的法则，是大自然的一种规律，必须的。就像美丽的花，因为有阳光，有土壤的水分去滋养，才长那么艳丽灿烂，但又一天还是会凋谢，所以说它本体是空性。空性绝对不是否定，不是什...
缘起性空最佳解释
缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”，就是说：世界上没有独存性的事物，也没有常住不变的事物，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。缘起论包括因和缘两个部分。因即因素，缘即条件，其中因...