易经乾卦第五爻

我想您可能是还不太清楚飞龙在天的意思。我稍微说说我个人的理解，希望对你有帮助。

要想明白，你先得知道这个：同气相求。什么是同气相求呢，用大白话解释叫“物以类聚，人以群分”，咱们学过化学上有“相似相容”的理论，中医上五行与五脏、五味、五色等的对应关系，都是同气相求。

明白了这个，我问你，龙是对应什么的呢，中国古代认为龙本天上之物。皇上也叫天子，天子也叫真龙天子，龙体，只有它们的衣服上有龙。这你应该熟悉吧，电视上总演。龙是本该归属天的，所以龙在渊谓凶，龙在天谓吉。什是凶吉呢？比如仙剑里布施冰之阵法的时候使用冰系的法术效果就增强，即使事物各归其位，起名叫“吉”；当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱，即使事物得不到充分发挥，起名叫“凶”。

综上，1.同气相求；2.龙本属于天，故，由1.2.推出“飞龙在天，利见大人”。这是乾卦里最鼎盛的一个时象，就像花朵完全绽放。

另外，一楼的“水流掉了，火就更佳旺盛”好像不太对。1.“水流湿”：水和湿是同一类属的，故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力（这里“流”可以理解成凑近、靠近、趋于，像我们今天常说“流于形式……”这种用法）。2.火就燥”：“就”的意思是靠近、接近凑近，即火和燥是同一类属的，根据“同气相求”，火和燥之间有种聚拢的力，所谓“干柴烈火一点就着”嘛）。
以上两点中医里常用的。

孔子说：同样的语言我们就会给他应答（因为听得懂嘛！），同样的气必有所求；水流掉了，火就更佳旺盛；云随于龙（龙动则云动），风随于虎（虎动则有风）。圣人息作而天下万物观之，本来上等人和上等人是一家人，本来下等人和下等人是一家人，而他们却谁也不管谁。

曾仕强讲易经，达到乾卦的第五爻可以“飞龙在天，利见大人”！

楼上回答的很好！！