《易经》的原文是什么？

《易经》的原文是
乾（一） （乾下乾上）乾：元亨，利贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。
坤（二） （坤下坤上）坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南，得朋。东北丧朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。六二：直方大，不习，无不利。六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎无誉。六五：黄裳，元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六：利永贞。
屯（三） （震下坎上）屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。初九：磐桓，利居贞，利建侯。六二：屯如，邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍。往吝。六四：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。上六：乘马班如，泣血涟如。
蒙（四） （坎下艮上）蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。六三：勿用取女。见金夫，不有躬。无攸利。六四：困蒙，吝。六五：童蒙，吉。上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
需（五） （乾下坎上）需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。初九：需于郊，利用恒，无咎。九二：需于沙，小有言，终吉。九三：需于泥，致寇至。六四：需于血，出自穴。九五：需于酒，食贞吉。上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
讼（六） （坎下乾上）讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。初六：不永所事，小有言，终吉。九二：不克讼，归而逋其邑人三百户，无眚。六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。九四：不克讼，复即命渝，安贞吉。九五：讼，元吉。上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
师（七） （坎下坤上）师：贞丈人吉，无咎。初六：师出以律，否臧，凶。九二：在师，中吉，无咎。王三锡命。六三：师或舆尸，凶。六四：师左次，无咎。六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。上六：大君有命，开国承家。小人勿用。
（坤下坎上）比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
初六：有孚，比之，无咎。有孚，盈缶，终来有它，吉。六二：比之自内，贞吉。六三：比之匪人。六四：外比之，贞吉。九五：显比。王用三驱，失前禽，邑人不诫。吉。上六：比之无首，凶。
小畜（九） （乾下巽上）小畜：亨。密云不雨，自我西郊。初九：复自道，何其咎？吉。九二：牵复，吉。九三：舆说辐，夫妻反目。六四：有孚，血去惕出，无咎。九五：有孚，挛如，富以其邻。上九：既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征，凶。
履（十） （兑下乾上）：履虎尾，不咥人。亨。初九：素履，往无咎。九二：履道坦坦，幽人贞吉。六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。九四：履虎尾，愬愬，终吉。九五：夬履，贞厉。上九：视履，考祥其旋，元吉。
泰（十一） （乾下坤上）泰：小往大来，吉，亨。初九：拔茅茹以其汇，征吉。九二：包荒，用冯河。不遐遗，朋亡，得尚于中行。九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。六五：帝乙归妹，以祉，元吉。上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
否（十二） （坤下乾上）：否之匪人，不利君子贞，大往小来。初六：拔茅茹以其汇，贞吉，亨。六二：包承，小人吉，大人否。亨。六三：包羞。九四：有命，无咎，畴离祉。九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。上九：倾否，先否后喜。
同人（十三） （离下乾上）：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。初九：同人于门，无咎。六二：同人于宗，吝。九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。九四：乘其墉，弗克攻，吉。九五：同人，先号啕而后笑，大师克相遇。上九：同人于郊，无悔。
大有（十四） （乾下离上）大有：元亨。初九：无交害，匪咎，艰则无咎。九二：大车以载，有攸往，无咎。九三：公用亨于天子，小人弗克。九四：匪其彭，无咎。六五：厥孚交如威如，吉。上九：自天祐之，吉，无不利。
谦（十五） （艮下坤上）谦：亨，君子有终。初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦，君子有终，吉。六四：无不利，撝谦。六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。上六：鸣谦，利用行师征邑国。
豫（十六） （坤下震上）豫：利建侯行师。初六：鸣豫，凶。六二：介于石，不终日，贞吉。六三：盱豫，悔；迟，有悔。九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。六五：贞疾，恒不死。上六：冥豫，成有渝，无咎。
随（十七） （震下兑上）随：元亨，利贞，无咎。初九：官有渝，贞吉。出门交有功。六二：系小子，失丈夫。六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？九五：孚于嘉，吉。上六：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
蛊（十八） （巽下艮上）蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。初六：干父之蛊，有子考，无咎。厉，终吉。九二：干母之蛊，不可贞。九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。六四：裕父之蛊，往见，吝。六五：干父之蛊，用誉。上九：不事王侯，高尚其事。
临（十九）
（兑下坤上）临：元亨，利贞。至于八月有凶。初九：咸临，贞吉。九二：咸临，吉，无不利。六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。六四：至临，无咎。六五：知临，大君之宜，吉。上六：敦临，吉，无咎。
观（二十） （坤下巽上）观：盥而不荐，有孚颙若。初六：童观，小人无咎，君子吝。六二：闚观，利女贞。六三：观我生，进退。六四：观国之光，利用宾于王。九五：观我生，君子无咎。上九：观其生，君子无咎。
噬嗑（二十一） （震下离上）噬嗑：亨，利用狱。初九：屦校灭趾，无咎。六二：噬肤灭鼻，无咎。六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。九四：噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。六五：噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。上九：何校灭耳，凶。
贲（二十二） （离下艮上）贲：亨，小利有攸往。初九：贲其趾，舍车而徒。六二：贲其须。九三：贲如，濡如，永贞吉。六四：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。上九：白贲，无咎。
剥（二十三） （坤下艮上）剥：不利有攸往。初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼以宫人，宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
复（二十四） （震下坤上）复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。初九：不远复，无祗悔，元吉。六二：休复，吉。六三：频复，厉，无咎。六四：中行独复。六五：敦复，无悔。上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶，至于十年不克征。
无妄（二十五） （震下乾上）无妄：元亨，利贞。其匪正，有眚。不利有攸往。初九：无妄，往吉。六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。六三：无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。九四：可贞，无咎。九五：无妄之疾，勿药有喜。上九：无妄行，有眚，无攸利。
大畜（二十六） （乾下艮上）大畜：利贞。不家食，吉。利涉大川。初九：有厉，利巳。九二：舆说輹。九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。六四：童牛之牿，元吉。六五：豮豕之牙，吉。上九：何天之衢，亨。
颐（二十七） （震下艮上）颐：贞吉。观颐，自求口实 。初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。六四：颠颐，吉。虎视眈眈（耽耽），其欲逐逐，无咎。六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。上九：由颐，厉，吉，利涉大川。
大过（二十八） （巽下兑上）大过：栋挠，利有攸往，亨。初六：藉用白茅，无咎。九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。九三：栋桡，凶。九四：栋隆，吉。有它，吝。九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。上六：过涉灭顶，凶，无咎。
坎（二十九） （坎下坎上）习坎：有孚维心，亨。行有尚。初六：习坎，入于坎窞。凶。九二：坎有险，求小得。六三：来之坎，坎险且枕，入于坎窞。勿用。六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖。终无咎。九五：坎不盈，祗既平，无咎。上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得。凶。
离（三十） （离下离上）离：利贞，亨。畜牝牛，吉。初九：履错然，敬之，无咎。六二：黄离，元吉。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟。凶。九四：突如，其来如，焚如，死如，弃如。六五：出涕沱若，戚嗟若。吉。上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑。无咎。
下经咸（三十一） （艮下兑上）咸：亨，利贞。取女，吉。初六：咸其拇。六二：咸其腓，凶。居吉。九三：咸其股，执其随。往吝。九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。九五：咸其脢，无悔。上六：咸其辅颊舌。???????????????
恒（三十二） （巽下震上）恒：亨，无咎。利贞，利有攸往。初六：浚恒，贞凶，无攸利。九二：悔亡。九三：不恒其德，或承之羞。贞吝。九四：田无禽。六五：恒其德，贞妇人吉，夫子凶。上六：振恒，凶。
遯（三十三） （艮下乾上）遯：亨，小利贞。初六：遯尾，厉，勿用有攸往。六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。九三：系遯，有疾，厉。畜臣妾，吉。九四：好遯，君子吉，小人否。九五：嘉遯，贞吉。上九：肥遯，无不利。
大壮（三十四） （乾下震上）大壮：利贞。初九：壮于趾，征凶。有孚。九二：贞吉。九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。九四：贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。六五：丧羊于易，无悔。上六：羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。
晋（三十五） （坤下离上）晋：康侯用锡马，蕃庶，昼日三接。初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚裕，无咎。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。六三：众允，悔亡。九四：晋如，鼫鼠，贞厉。六五：悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。上九：晋其角，维用伐邑。厉，吉，无咎。贞吝。
明夷（三十六） （离下坤上）明夷：利艰贞。初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。六二：明夷夷于左股，用拯马壮，吉。九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。六四：入于左腹，获明夷之心。于出门庭。六五：箕子之明夷，利贞。上六：不明，晦。初登于天，后入于地。
家人（三十七） （离下巽上）家人：利女贞。初九：闲有家，悔亡。六二：无攸遂，在中馈，贞吉。九三：家人嗃嗃，悔，厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。六四：富家，大吉。九五：王假有家，勿恤，吉。上九：有孚威如，终吉。
睽（三十八） （兑下离上）睽：小事吉。初九：悔亡。丧马，勿逐，自复。见恶人，无咎。九二：遇主于巷，无咎。六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终。九四：睽孤，遇元夫，交孚。厉，无咎。六五：悔亡。厥宗噬肤，往何咎？上九：睽孤，见豕负涂。载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。往遇雨则吉。
蹇（三十九） （艮下坎上）蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。初六：往蹇，来誉。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。九三：往蹇，来反。六四：往蹇，来连。九五：大蹇，朋来。上六：往蹇，来硕，吉，利见大人。
解（四十） （坎下震上）解：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。初六：无咎。九二：田获三狐，得黄矢。贞吉。六三：负且乘，致寇至。贞吝。九四：解而拇，朋至斯孚。六五：君子维有解，吉。有孚于小人。上六：公用射隼于高墉之上，获之。无不利。
损（四十一） （兑下艮上）损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用二簋，可用享。初九：巳事遄往，无咎。酌损之。九二：利贞。征凶。弗损，益之。六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。六四：损其疾，使遄，有喜，无咎。六五：或益之十朋之龟，弗克违。元吉。上九：弗损，益之。无咎，贞吉，利有攸往。得臣无家。
益（四十二） （震下巽上）益：利有攸往，利涉大川。初九：利用为大作，元吉，无咎。六二：或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。六三：益之用凶事，无咎。有孚，中行告公用圭。六四：中行告公从，利用为依迁国。九五：有孚，惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。上九：莫益之，或击之。立心勿恒，凶。
夬（四十三） （乾下兑上）夬：扬于王庭，孚号，有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。初九：壮于前趾，往不胜，为咎。九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。九三：壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。九四：臀无肤，其行次且。牵羊，悔亡。闻言不信。九五：苋陆夬夬中行，无咎。上六：无号，终有凶。
姤（四十四） （巽下乾上）姤：女壮，勿用取女。初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚，蹢躅。九二：包有鱼，无咎。不利宾。九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。九四：包无鱼，起凶。九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。上九：姤其角，吝，无咎。
萃（四十五） （坤下兑上）萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑，勿恤。往无咎。六二：引吉，无咎。孚乃利用禴。六三：萃如，嗟如，无攸利。往无咎，小吝。九四：大吉，无咎。九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。上六：齎咨涕洟，无咎。
升（四十六） （巽下坤上）升：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。初六：允升，大吉。九二：孚乃利用禴，无咎。九三：升虚邑。六四：王用亨于岐山，吉，无咎。六五：贞吉，升阶。上六：冥升，利于不息之贞。
困（四十七） （坎下兑上）困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀。征凶，无咎。六三：困于石，据于蒺蔾；入于其宫，不见其妻。凶。九四：来徐徐，困于金车。吝，有终。九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说。利用祭祀。上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔有悔。征吉。
井（四十八） （巽下坎上）井：改邑不改井，无丧无得。往来井，井汔至，亦未繘井。羸其瓶，凶。初六：井泥不食，旧井无禽。九二：井谷射鲋，瓮敝漏。九三：井渫不食，为我心恻。可用汲。王明，并受其福。六四：井甃，无咎。九五：井洌寒泉，食。上六：井收勿幕，有孚，元吉。
革（四十九） （离下兑上）革：巳日乃孚。元亨，利贞，悔亡。初九：巩用黄牛之革。六二：巳日乃革之。征吉，无咎。九三：征凶，贞厉。革言三就，有孚。九四：悔亡。有孚改命，吉。九五：大人虎变，未占有孚。上六：君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。
鼎（五十） （巽下离上）鼎：元吉，亨。初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。九二：鼎有实。我仇有疾，不我能即。吉。九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏。悔，终吉。九四：鼎折足，覆公餗，其形渥。凶。六五：鼎黄耳金铉。利贞。上九：鼎玉铉。大吉，无不利。
震（五十一） （震下震上）震：亨。震来虩虩，笑言哑哑 。震惊百里，不丧匕鬯。初九：震来虩虩，后笑言哑哑。吉。六二：震来，厉。亿丧贝，跻于九陵。勿逐，七日得。六三：震苏苏，震行，无眚。九四：震遂泥。六五：震往来，厉。意无丧，有事。上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
艮（五十二） （艮下艮上）：艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。初六：艮其趾，无咎，利永贞。六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。九三：艮其限，列其夤，厉，薰心。六四：艮其身，无咎。六五：艮其辅，言有序，悔亡。上九：敦艮，吉。
渐（五十三） （艮下巽上）渐：女归，吉，利贞。初六：鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。六二：鸿渐于磐。饮食衎衎，吉。九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。六四：鸿渐于木，或得其桷。无咎。九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕，终莫之胜。吉。上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪。吉。
归妹（五十四） （兑下震上）归妹：征凶，无攸利。初九：归妹以娣。跛能履。征吉。九二：眇能视。利幽人之贞。六三：归妹以须，反归以娣。九四：归妹愆期，迟归有时。六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望。吉。上六：女承筐，无实。士刲羊，无血。无攸利。
丰（五十五） （离下震上）丰：亨。王假之，勿忧，宜日中。初九：遇其配主，虽旬，无咎，往有尚。六二：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾。有孚，发若，吉。九三：丰其沛，日中见沬。折其右肱，无咎。九四：丰其蔀，日中见斗。遇其夷主，吉。六五：来章，有庆誉。吉。上六：丰其屋，蔀其家。闚其户，阒其无人，三岁不觌。凶。
旅（五十六） （艮下离上）旅：小亨。旅贞吉。初六：旅琐琐，斯其所取灾。六二：旅即次，怀其资，得童仆。贞。九三：旅焚其次，丧其童仆。贞厉。九四：旅于处，得其资斧。我心不快。六五：射雉，一矢亡，终以誉命。上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易。凶。
巽（五十七） （巽下巽上）巽：小亨。利有攸往，利见大人。初六：进退，利武人之贞。九二：巽在床下，用史巫，纷若，吉，无咎。九三：频巽，吝。六四：悔亡。田获三品。九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日。吉。上九：巽在床下，丧其资斧。贞凶。?????????
兑（五十八） （兑下兑上）兑：亨，利贞。初九：和兑，吉。九二：孚兑，吉，悔亡。六三：来兑，凶。九四：商兑，未宁。介疾有喜。九五：孚于剥，有厉。上六：引兑。
涣（五十九） （坎下巽上）涣：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。初六：用拯马壮，吉。九二：涣奔其机，悔亡。六三：涣其躬，无悔。六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。九五：涣汗其，大号。涣王居，无咎。上九：涣其血去，逖出，无咎。
节（六十） （兑下坎上）节：亨。苦节，不可贞。初九：不出户庭，无咎。九二：不出门庭，凶。六三：不节若，则嗟若。无咎。六四：安节，亨。九五：甘节，吉，往有尚。上六：苦节，贞凶，悔亡。
中孚（六十一） （兑下巽上）中孚：豚鱼，吉。利涉大川，利贞。初九：虞吉。有它不燕。九二：鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。六四：月几望，马匹亡，无咎。九五：有孚，挛如，无咎。上九：翰音登于天，贞凶。
小过（六十二） （艮下震上）小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下。大吉。初六：飞鸟以凶。六二：过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎。九三：弗过，防之，从或戕之。凶。九四：无咎。弗过，遇之，往厉。必戒，勿用永贞。六五：密云不雨，自我西郊。公弋，取彼在穴。上六：弗遇，过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
既济（六十三） （离下坎上）既济：亨，小利贞。初吉终乱。初九：曳其轮，濡其尾。无咎。六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。九三：高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。六四：繻有衣袽，终日戒。九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。上六：濡其首，厉。
未济（六十四） （坎下离上）未济：亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。初六：濡其尾，吝。九二：曳其轮，贞吉。六三：未济。征凶。利涉大川。九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚。吉。上九：有孚，于饮酒，无咎。濡其首，有孚，失是。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/guwen/book_6.aspx

琳琅故事会

《易经》是古代一部昀古老而深邃的经典之一。西汉时期的学者京房将《易经》作了考证注释，写成《京氏易传》一书。这样《京氏易传》与《易经》本经便一同成为了历代太学生和学者们学习的经典。