风水到底是科学还是迷信？

长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。 风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。 风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。 风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求.风水到底是科学还是迷信?

风水并非迷信。风水实际上是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流以及声音、光线等等很多方面对人的影响的一门学问，打个比方，就像咱们人与人之间相处，有的人一身正气，平和中正个性爽朗善良，这样的人咱们都喜欢和他相处，就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。人与环境会相互影响，这一点无论在中国古代流传至今的风水学说，还是在人类自然科学的研究领域，甚至是我们自身的现实感受，都是颠仆不破的真理。

看风水真的有用吗，风水可以相信吗？【算一算你家装修要花多少钱】或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水，在古代也被称作是“堪舆术”，它是一种相地之术即考察地理的方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问，是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体，以人为中心，寻找人与自然和谐共处的最佳渠道，它的目的是让世间万物能够相互制约，相互发展，实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水，用现代名词讲，也就是是物质相感，也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等，对人是有着一定的影响力的，而人心理和生理是互辅的，也是相互影响的。风水有用吗？相信从传播到至今的风水知识，对我们的生活仍然是有一定影响的。风水的核心思想是人与大自然的和谐，是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水主要是关于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等，主要是为了选择一块合适的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。国有国运，城有城运。中国的六大风水城市分别为新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容，你也已经了解到风水知识的源远流长，风水之说并不是胡乱瞎说，也是有据可依的。风水有用吗？这个要因人而异，相信风水学的则认为有用，有的朋友不相信的则觉得风水知识是迷信，所以就只能仁者见仁，智者见智了。　【输入面积，免费获取装修报价】

风水到底是科学还是迷信?，由于认识的局限性，在相当长的时间内，人们是把风水当成玄学或者是迷信看待的；但随着认识的不断深入，尤其具有里程碑意义的《科学风水解密》问世之后，披在风水的神秘面纱终于被拂去，其科学的一面就逐步得到彰显。
风水到底是科学还是迷信?
风水是属于科学还是玄学，在社会不断进步，对风水的认识不断完善的今天，如果还把风水当成玄学，当成迷信，要么不懂风水真谛，要么就是别有用心。

风水到底是科学还是迷信?
风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善越来越接近它的本质。
风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，也就是宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水；这就是《环境风水学》作者张睿认为的，传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。
风水的理论依据是什么？是否具有科学性？《人体生物节律学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式，环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体，这种变化就是与自然环境保持动态的同步。这就足以说明，易医学的“天人一体观”不仅仅是一种观念，而是一种具有客观实在性的科学理论。所以，秉承天人一体观的风水理论也是具有客观实在性的科学理论。

“风水”，是中华民族历史悠久的一门玄术。古代的“风水”理论十分复杂，现代人很难看懂，所以通常被归之于“迷信”，干脆不去管它了。但是，古人一般都相信“风水”，葬坟要请堪舆大师看“风水”，这都是次要的啦，更重要的是建房必须请堪舆大师看“风水”，据说房子如果建在“风水”不好的地方，就会人丁不兴。风水乃中华民族文化千年传承，乃民族之瑰宝，颇为重要，那风水是迷信还是科学呢？风水是迷信还是科学，风水文化传承千年，乃玄学之物，并非迷信，亦非科学，乃神秘之物，若信则有，不信则无，乃人对自然之敬畏，科学迷信，缺一不可，尚可共存。思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了：你会变得更睿智，更通透，更深刻…立即免费领课。

说风水不是迷信的都是风水师，或是风水爱好者。人们最初是想把祖宗埋葬，不能抛尸，既然埋葬，那就从活人的角度去考虑葬穴适不适合埋葬，然后进祭祀，这非迷信，这是对祖先的缅怀。然而后来人们对坟墓要求越来越高，导致一些人设计出多种多样的方式来骗钱，而且越来越复杂。也不要拿易经说事，易经原本是用来说明气象的，周文王易经是用来说做人道理的，就因为易经爻辞里有吉词有凶词，以致于被后人拿来相命看相看风水等。致于为什么能传几千年，那是因为以前人们一直相信有鬼信。

能拿得出实际依据的就是科学，反之就是迷信，很简单的道理。虽然我不相信，但老祖宗留下来的我觉得应该称之为文化，文化应该受到尊重

我看就是瞎扯淡，古人没事儿给自己不顺找理由，一点点流传下来就成了“科学”了。你自己不行或不努力，根家具摆放室内布局有什么关系。外国人不信风水也活的好好的，该有钱的还是比你有钱。“我命由我不由天”，我就不信，你上风上水，自己啥也不干天上就能掉馅饼，你就可以过马路不看车

100%风水=20%的地理气候条件+80%的迷信 意思是百分百靠忽悠 忽悠的主家问不出疑问时 风水就看成了 再比如：城市里的黄金地段就是风水宝地 你认为前者和后者先有的谁 明白什么是风水了吗

风水是好环境是一种信息，取名也一样。比如人做梦，做好梦人醒来心里舒服，做恶梦对人知道是梦心里有点不舒服。成功的前提行动，行动的前提是思想。说明信息会影响人的思想，也会对行为产生一定影响。

风水到底是科学还是迷信？
准确的说懂真正科学的就是科学，骗人的就是迷信，科学能解释通的就是科学，以后科学能解释的科学，科学解释不通，用来骗人的就是迷信。

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风水学，真的是迷信吗？听听风水大师怎么说

风水究竟属于科学呢？还是属于迷信呢？