因缘，因与缘，是两个概念。
因，是自己所造的业，比如做好事、做坏事，说的话、心中所想，等等，都是因。缘，是这个因如同种子，如果成长结果，需要条件，缘就是因成长所要具备的条件。因遇到合适的缘，叫因缘俱足，这时候，就会产生果，如果是好事，比如你帮助了某人，这是因，你后来又遇到了这人，这是缘，然后，这个人可能会感谢你，请你吃饭或帮助你，这就是果。恶的因也如此。因此才有善有善报、恶有恶报，不是不报，时候不到的说法。这个善与恶，便是因，时候就是缘，善报与恶报，便是果。
因缘是佛教的词汇，是佛学中很重要的概念。佛学认为：一切事物皆是因缘相结合的产物，当缘发生变化，事物也会随之而变，因此人才会有生老病死，事物才有成住坏空。这就是佛教缘起性空的理论。佛陀曾讲著名的缘起偈：
诸法因缘生， 缘谢法还灭， 吾师大沙门， 常作如是说。
佛法知识速度——十二因缘的含义
民间所说因缘的本初含义
因，是自己所造的业，比如做好事、做坏事，说的话、心中所想，等等，都是因。缘，是这个因如同种子，如果成长结果，需要条件，缘就是因成长所要具备的条件。因遇到合适的缘，叫因缘俱足，这时候，就会产生果，如果是好事，比如你帮助了某人，这是因，你后来又遇到了这人，这是缘，然后，这个人可能...
佛说有来世,因为因缘关系转化为花草动物或者是岩石什么的,现在大师说科学的物质能量不灭论和能量转化理
应该明白，在一定意义上，物质不等同于能量，所以“身体的精微与能量”是“物质的转化”并不对。但也要明白，宇宙的本初（本质）是一元的，就是能量——波与光的形式的存在。能量产生了物质，能量也演变为不同的存在，如意识。意识为能。佛讲，世界的本质为“真如”，即如来藏。实为一元。而无明搅动...
如来佛祖是什么?
释迦牟尼含有更加深密的含义，浅显的解释梵语“释迦牟尼”，华言能仁寂默。“能仁”者，能以仁慈一切众生，“寂默”者，不着相。佛陀不是人格的神，更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上帝，或所谓上帝的“道成肉身”。佛陀是人完成的，如能依照佛陀所说的修行方法，切实做去，便有成为佛陀的可能，到了佛...
禅宗所谓的"本来面目"指的是什么
本来面目，即自己的自性，离开了一切的烦恼和染污，就是自己的本来面目。
大日经的内容浏览
‘入’为趣向、游履、引入之义,‘漫荼罗’意为道场,‘具缘’为因缘具足之义。构成道场需择地,再清净此地,再选择吉日良辰等,众缘必须具足才可。此等众缘皆以如来之真言加持、灵化所成,故名为入漫荼罗真言品。此品中专为说明七日作坛灌顶的轨则。是如来显现支分生漫荼罗,而揭示秘密心地之体性,这是为来世...