如何将《易经》运用到实际生活中去解决问题?

我们偶尔会用到一个词叫“错综复杂”,这词是从易经智慧中来,但很多人未必知道其原意,只知道代表事情很复杂,这叫会错意。一个卦象,会有错卦,综卦。这意思就是从不同角度来看事情,这会增加我们对于事情的认知度。因为如果懂得,看一个事情或者一个物体,要从左右前后上下等方向来观察的话,这就是智慧,不要因为一个面被一叶障目。
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2025-01-12 05:26:23 我来答关注问题0

我们偶尔会用到一个词叫“错综复杂”,这词是从易经智慧中来,但很多人未必知道其原意,只知道代表事情很复杂,这叫会错意。一个卦象,会有错卦,综卦。这意思就是从不同角度来看事情,这会增加我们对于事情的认知度。因为如果懂得,看一个事情或者一个物体,要从左右前后上下等方向来观察的话,这就是智慧,不要因为一个面被一叶障目。

早川右卫门认为,谦卦的本卦卦象是山入地中,变卦后上卦由坤变为坎,坤为地,坎为陷,艮为山,所以从卦象来看,就是“土(坤)地下陷(坎)”,土地下陷可不就是地震吗!联想到日本最著名的地质现象,早川当时就得出一个结论:此处马上就会发生地震,这些虫子爬出来,就是地震前的异象!

佰姓日用而不知

易就是说明,相对应性,控制主宰宇宙自然任何事物。

如你放眼望去没有相对应性,你任何事物也分辨不出来,联思维都不会有。

懂了相对应性,是万道极源,道中之道,恒道。

你就能读懂,古今中外,任何玄奥文化科学。

易道的无极太极阴阳。

佛的金刚经,般若经的,有与空无。

毛的实践论矛盾论辨证法。

外国的辨证对立统一。

爱因斯坦相对论。

二近制计算机。

波尔,量子纠缠,波粒二象性。

相对应性,控制,主宰宇宙自然,任何事物!也是万道极源,道中之恒道。可用其总规律,打开古今中外,任何玄奥文化科学,使你能入其,众众妙之门,知其框架结构,玄而又玄妙不可言,是打开天书的钥匙!

晋国和秦国都是当时的强国,秦军攻打晋国虽然是惩罚不义,但毕竟是远离本土作战,一开始遭遇顽强抵抗是很正常的,所以卜徒父说前面要失败三次,最后集结了十万军队后才能取胜,这是从军事力量对比上来解释;同时因为深入敌国作战,后勤补给异常困难,但是秦军选择的是秋天进攻,正好可以收割晋国城外的粮食补充后勤,同时消耗晋军的后勤补给,此消彼长之下,怎么可能不胜利呢?

秦军过河后,秦穆公所率的军队先在车战中失败,秦王连忙责问卜徒父为什么失败?卜徒父回答说:“一定会大吉利,前面要失败三次,最后却能活捉晋国的君王,这一卦是《蛊》卦,卦义说:“一千辆战车三次出动,三次以后将获取雄狐。(千乘三去,三去之余,获其雄狐)”

卜徒父又再次解释所谓《蛊》卦中的雄狐,就是代表对方的君王。蛊的内卦为风,外卦为山,战斗发生的时候正当秋天,我能够收获对方田地里的果实,砍伐对方山林中的木材,所以能战胜对方。对方收不到果实,得不到木材,再不失败还有什么可能?”

《易经》难,难在难懂,另外就是难以活学活用。《易经》要运用到实际生活中去,必须要掌握两点:易理和易占。

卜徒父筮之,吉。涉河,侯车败。诘之,对曰:“乃大吉也,三败必获晋君。其卦遇蛊,曰:‘千乘三去,三去之余,获其雄狐。’夫狐蛊,必其君也。蛊之贞,风也;其悔山也。岁云秋矣,我落其实而取其材,所以克也。实落材亡,不败何待?

一张图,太极图,以后都是后人解释

太极图像一棵分开带电的电线,我早就看出来了,只是最近湖南农民兄弟的摩托飞起来了特别开心。

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