九卦易经的具体内容

一、ghaod zeud(仡专)专者,数之根,法先天而生。天地之始,象三而已,索(雷)为火,属阳;戎(龙)为水,属阴;夔为气,属圣(顺)。独阴不生,孤阳不长,水火相济,阴阳和合,厥生为气。气者万物之本,变化之祖,而数数(术)之宗也,故居数为三。三者,生之数。此之谓“三生万物”。二、ghaod kangt(仡亢)亢者,专之运。其象有三,以包宇宙而定顺逆,以测时运。索、戎、夔各以其象定。索以音定,戎以位定,夔以色定。九音、九位、九色。亢二十七。其本居焉,故为大。ghaod kangt yix (仡亢运)亢之运有五,曰jib(济);曰qiongd(琼);曰kui(亏) ;曰nghad(嘠);曰ncha(岔)。济者正也,琼者犯也,亏者凌也。嘠者挟也,岔者参也。三、ghaod zhut(仡著)著者株也,亢之末曰著。著式八十一。数之运尽在其中。著索知官运,著戎知财运,著夔知命运。三运者,人生之大本也。大本非不可知,其可也;非不知测也,其难测也。知之者在著式。故曰见微知著。微乎微乎,玄妙之贞。ghaod ped zhut 仡派著(著数)著之数十一。不取十二而取十一者,何也?象之数如斯。天之道,损有余而补不足;人之道,取不足而补有余。十一不足,钭何取欤?天常不足。十一之数,演为八十一。八十一者,数之小成,谓之九归。三运九归,合为一0八,大这数一0八欤。

mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-24 21:31:36 我来答关注问题0

一、ghaod zeud(仡专)专者,数之根,法先天而生。天地之始,象三而已,索(雷)为火,属阳;戎(龙)为水,属阴;夔为气,属圣(顺)。独阴不生,孤阳不长,水火相济,阴阳和合,厥生为气。气者万物之本,变化之祖,而数数(术)之宗也,故居数为三。三者,生之数。此之谓“三生万物”。二、ghaod kangt(仡亢)亢者,专之运。其象有三,以包宇宙而定顺逆,以测时运。索、戎、夔各以其象定。索以音定,戎以位定,夔以色定。九音、九位、九色。亢二十七。其本居焉,故为大。ghaod kangt yix (仡亢运)亢之运有五,曰jib(济);曰qiongd(琼);曰kui(亏) ;曰nghad(嘠);曰ncha(岔)。济者正也,琼者犯也,亏者凌也。嘠者挟也,岔者参也。三、ghaod zhut(仡著)著者株也,亢之末曰著。著式八十一。数之运尽在其中。著索知官运,著戎知财运,著夔知命运。三运者,人生之大本也。大本非不可知,其可也;非不知测也,其难测也。知之者在著式。故曰见微知著。微乎微乎,玄妙之贞。ghaod ped zhut 仡派著(著数)著之数十一。不取十二而取十一者,何也?象之数如斯。天之道,损有余而补不足;人之道,取不足而补有余。十一不足,钭何取欤?天常不足。十一之数,演为八十一。八十一者,数之小成,谓之九归。三运九归,合为一0八,大这数一0八欤。

九卦易经的具体内容

天地之始,象三而已,索(雷)为火,属阳;戎(龙)为水,属阴;夔为气,属圣(顺)。独阴不生,孤阳不长,水火相济,阴阳和合,厥生为气。气者万物之本,变化之祖,而数数(术)之宗也,故居数为三。三者,生之数。此之谓“三生万物”。二、ghaod kangt(仡亢)亢者,专之运。其象...

易经九卦是什么

易经也称为周易,总共有64卦,按顺序如下:1乾为天卦,2坤为地卦,3水雷屯卦,4山水蒙卦,5水天需卦,6天水讼卦,7地水师卦,8水地比卦, 天小蓄卦,10天泽履卦,11地天泰卦,12天地否卦,13天火同人卦,14火天大有卦,15地山谦卦,16雷地豫卦,17泽雷随卦,18山风蛊卦,19地泽临卦,...

九卦易经中的“三生万物”具体指什么?

九卦易经中的具体内容揭示了天地间万物生息的奥秘,分为三个关键部分:一、仡专专,象征着数的根本,遵循先天规律而生。天地初始,仅有三象:索(雷)代表火,属阳;戎(龙)象征水,属阴;夔为气,代表圣(顺)。阴阳相辅相成,唯有阴阳平衡,才能产生气息。气息是万物之本,也是数术的根本,因此...

九卦易经的介绍

《九卦易经》是上古苗族先民的推理哲学,变化无穷,包罗万象,跟周易有某些类似之处,故译为(苗族)《九卦易经》。冠以中国,专指它是中国苗族的。它不是“卦”,也不是“课”,是一个完整的宇宙模式,内涵极其丰富;借以“卦”、“易”之名,是以便于人们的领会。

易经六十四卦爻辞有哪些

九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。 九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福。 六四,翩翩不富,以其邻不戒以孚。 六五,帝乙归妹,以祉元吉。 上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。第十二卦:《否卦》 否:否之匪人,不利,君子贞;大往小...

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