八卦的观察对象中包括了天地万象，那么易经八卦与中医养生之道有怎样的关系？

左肝右肺”的八卦养生

　　中医学会借用一些中国哲学的工具，其中最重要的一组工具就是阴阳五行。阴阳五行再外展就是八卦，八卦也是中医学的一个最重要工具，尤其是“文王八卦”。

　　中医诊疗疾病就是用这个模型的，把这个图一竖起来落到站着的人身上，上面是离卦，对应心，下面是坎卦，对应肾，这个刚好和现代医学解剖所见的心、肾位置也对应。然后，文王八卦的左边是震卦，对应肝，右边是兑，对应肺，这就出问题了，与解剖学的肝脏、肺脏所在的位置风马牛不相及，很多人不理解。
　这样一来，不难发现中医的肝刚好对应“文王八卦”的震卦位置，中医的肺刚好对应“文王八卦”的兑卦位置，这不就是“左肝右肺”吗？不就是“左升右降”吗？

　　为什么中医的肝在左边、肺在右边？最主要的原因就是中医的藏（脏）是功能描述，不是实体器官。中医在认识人体各功能系统，通过一定的思维工具来进行归纳整理时，无疑用到“文王八卦”这个通用工具。中医的肝属木，在四时对应春天，在方位对应东方，肝气的主要功能特点是升发，是生长的、向上的，而“文王八卦”里左边是东方、春天、阳木震卦，气机也是向上的。中医的肺属金，对应秋天、西方，主要功能特点是肃降，是肃杀的、向下的，“文王八卦”的右边为兑卦，是秋天、西方，是阴金兑卦所在的地方，气机也是肃杀下行的。

　

　　其实《黄帝内经》也讲解剖，比如说《肠胃》篇中就详细介绍了肠胃的大小、长短和容量，包括从口唇开始到直肠为止的整个消化道；又比如从字的构造看，“心”字就是解剖学上的心脏的样子，“肝”“脾”“肺”“肾”都有一个共同的偏旁，叫“月”字旁，这就是“肉”字，可见最早的脏是依据于形体解剖而来的。《黄帝内经》的伟大在于后来超越形体解剖，注重功能了，《黄帝内经》了不起的就是从整个天地宇宙中把握生命的功能、生命的规律，按照天地自然的规律、生命功能等等组织成一个整体，从功能上把握生命现象，从功能的视角关照养生。

　　“左肝右肺”说气的升降有序，生发与肃敛有序，人体生命体才能维持健康。本质上讲，养生就是养护人体的这一息活泼泼的、有序运动着的、与时消息的生“气”。

八卦其实也就是中医养生之道的一个模型，中医根据八卦图来进行施针。

震卦的焦点是下面实，人身上有一个在下的、实的，属阳、能动的就是脚（震为足）。巽卦的焦点是下面虚，像人的两条大腿，以是巽为股，古汉语里股是指大腿，不是屁股。
坎卦的中心实、双方虚，人身上有一个中心实、双方空的地方就为坎卦，这个地方就是耳朵（坎为耳）。艮卦上面一个阳爻是实的，下面两根阴爻是空的，艮和震刚好相反，以是，艮为手。

应该是说中医诊疗疾病就是用八卦模型的，把这个图一竖起来落到站着的人身上，上面是离卦，对应心，下面是坎卦，对应肾，这个刚好和现代医学解剖所见的心、肾位置也对应。

从身体外在部分与八卦的相应关系来看，乾卦为天为最高，坤卦为地为最低。头在人身上为最高，所以乾在人体对应的就是头（乾为首）。

八卦也是中医学的一个最重要工具，中医诊疗疾病就是用的就是八卦的模型。

中医把人看成阴阳，看成天地，八卦就算一个简易的人体分布图。

不难发现中医的肝刚好对应“文王八卦”的挂震位置，中医的肺刚好对应“文王八卦”的兑卦位置。

如果想要非常深入的了解的话，可以查阅专门的古书典籍。

上面是离卦，对应心，下面是坎卦，对应肾，这个刚好和现代医学解剖所见的心、肾位置也对应。