周易全集《升第四十六》原文赏析与注解

周易全集《升第四十六》原文赏析与注解
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-27 01:23:41 我来答关注问题0

升第四十六
【题解】
升卦为异卦相叠,坤上巽下,卦名称作“地风升”。这一卦,与萃卦是形象相反的综卦:聚集是消极地结合力量,升进则是积极地有所作为,两卦相反相成。升卦来自解卦,解卦的六三上升,与九四交换,就成为升卦。上升本身就有通达之意,下卦巽与上卦坤都是顺,在上升的过程中顺利,不会有任何阻碍。又,九二属于刚爻,在下卦居中,又与六五相应,也是非常亨通的形象。以九二刚毅、中庸的德性,必然能够得到伟大人物的援助。南方是人自然面对的方位,也相当于上方。会见伟大的人物,就要往上方前进。所以说,往南方走吉祥。升卦阐释升进的原则。建立群众基础,得到群众拥护,就可以施展抱负。升进应追随前人的足迹,作为借鉴,才会顺利。而且应有足够的诚意,才能得到支持。
【原文】
升:元亨[1],用见大人,勿恤。南征[2]吉。

【注释】
[1]元:大。亨:亨通。
[2]南征:指穆王伐楚之事。
【译文】
升卦:非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。出征南方吉利。
【解析】
升进之道在于慢慢地升,而不能寄期望于一步登天。要从点滴小事做起,积少成多,逐渐成就一番大业。
【原文】
《彖》曰:柔以时升,巽[3]而顺,刚中而应,是以大亨。“用见大人,勿恤”,有庆也。“南征吉”,志行也。
【注释】
[3]巽:通“逊”,谦逊。
【译文】
《彖辞》说:本卦的初爻为阴,它依时演进,逐次上升,这是升卦的基本结构。升卦的上卦为坤,坤义为顺;下卦为巽,巽义为逊。而且九二阳爻居于下卦中位,六五阴爻居于上卦中位,这是升卦之象。它向人们显示:内有谦逊的美德,外抱柔顺的态度,君臣各居其位,秉行贞中之道,团结统一,所以国运通泰,功业完满。卦辞所说的“利于会见王公贵族,不必担忧”,是指将有喜庆之事。卦辞又说“出征南方吉利”,表示出征有利,志得意行。
【解析】
升进之道在于从小处着手,增益德行,顺势而为。
【原文】
《象》曰:地中生木,升。君子以顺德[4],积小以高大。
【注释】
[4]顺德:顺从道德而行。
【译文】
《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。由此可见,木植于地中,是升卦之象。君子观此卦象,遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。
【解析】
升卦阐明事物顺势上升的道理,告诉我们:必须加强道德修养,并从点滴小事做起。
【原文】
初六:允升[5],大吉。《象》曰:“允升,大吉”,上[6]合志也。
【注释】
[5]允升:前进发展。
[6]上:通“尚”。
【译文】
初六:前进发展,大吉大利。《象辞》说:“前进发展,大吉大利”,是说尚能契合心意。
【解析】
初六属于阴爻柔顺,在最下位,是下卦巽的主爻。巽卦是顺,在上升时,柔顺的初六依靠自己的力量不能上升,只能追随上面接近的两个阳爻,就能跟着上升,非常吉祥。“象传”所说的“上”,即指上方的这两个阳爻,与初六志同道合,可追随上进。这一爻说明:在升进中,应追随志同道合的前辈,方才顺利。
【原文】
九二:孚乃利用禴[7],无咎。《象》曰:九二之“孚”,有喜也。
【注释】
[7]孚:通“俘”。禴:春祭。
【译文】
九二:春祭宜用俘虏作为人牲,则无灾祸。《象辞》说:九二爻辞讲“祭祀鬼神必须有虔诚的心态”,说明将有喜庆之事。
【解析】
这一爻辞与萃卦的六二相同。萃卦的六二柔顺中庸,与刚健中庸的九五相应。这一卦,刚中的九二与柔中的六五相应,也同样与人神相互感应的情形相似。对神只要诚心诚意,简单的祭祀也能获得保佑,不会有灾难。所以,“象辞”说:由于九二的诚意,会有喜庆之事。这一爻说明:在升进中,必须讲究诚信,不必拘泥于形式。
【原文】
九三:升虚邑。《象》曰:“升虚邑”,无所疑[8]也。
【注释】
[8]疑:疑虑。
【译文】
九三:登临于建立在大丘之上的城邑。《象辞》说:“登临于建立在大丘之上的城邑”,无所疑惑。
【解析】
阳爻的中央充实,阴爻的中央空虚,上卦坤全部是阴爻,所以空虚;坤卦又是地,因而用空虚无人的村落比拟。九三刚毅,一心升进,前方又是空虚无人的村落,没有任何疑虑,可以放心大胆地前进。这一爻说明:该进时,就应勇往向前。
【原文】
六四:王用亨[9]于岐山。吉,无咎。《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。
【注释】
[9]亨:通“享”,祭祀。
【译文】
六四:周王在岐山祭祀鬼神。吉利,并无灾祸。《象辞》说:“周王在岐山祭祀鬼神”,这是顺乎天理之事。
【解析】
六四属于柔顺得正,可以顺利升进,就像君王升岐山祭祀,吉祥,没有灾难。只要诚心诚意,任何事都可以成功。“象辞”说:祭祀是理所应当的事,必然吉祥。这一爻说明:必须遵循正当的途径升进。
【原文】
六五:贞吉,升阶[10]。《象》:“贞吉,升阶”,大得志也。
【注释】
[10]升阶:拾级而升。
【译文】
六五:占得吉兆,所占之事将逐步发展。《象辞》说:“占得吉兆,所占之事将逐步发展”,说明其志愿得伸。
【解析】
六五属于阴爻阳位,本来并不适当,但与下方的九二相应,得到刚毅有力的人辅助,就能登上君位。不过,六五本身柔弱,必须坚守正道,才能吉祥。阶梯便于攀登,所以,六五能够顺利登上王座。这一爻说明:只要善于用贤,得到有力的辅助,就可以顺利升进。
【原文】
上六:冥升[11],利于不息之贞。《象》曰:“冥升”在上,消不富也。
【注释】
[11]冥:夜晚。升:不寐。
【译文】
上六:深夜不眠,勤勉不息地工作则符合此吉兆。《象辞》说:上六爻辞讲“深夜不眠”,是因为勤于职守则可以消灾得福。
【解析】
上六属于阴爻,柔弱无力,又上升到极点,已经头昏目眩,摇摇欲坠。所以,必须始终坚持正道,才会有利。“象辞”说:盲目上升到极点,消耗过度,力量必然不足。这一爻说明:升进须有节制,否则后力不继。

周易全集《升第四十六》原文赏析与注解

六四属于柔顺得正,可以顺利升进,就像君王升岐山祭祀,吉祥,没有灾难。只要诚心诚意,任何事都可以成功。“象辞”说:祭祀是理所应当的事,必然吉祥。这一爻说明:必须遵循正当的途径升进。【原文】六五:贞吉,升阶[10]。《象》:“贞吉,升阶”,大得志也。【注释】[10]升阶:拾级而升。【译...

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