学易先学卜,如果不结合占卜进行预测实践,那易经的哲理就变成没法证实的虚无主义。起卦方式有许多种,最经典的就是铜钱起卦,又称纳甲筮法,或火珠林筮法,是汉代以后简化的筮法,然后是大衍之数起卦,是孔子在系辞里教的古法,用50根筮草做工具来起卦(没有筮草用竹签代替也可以)。其他还有梅花易数的方法起卦,更简洁,但准确率跟每个人的灵力有关,不到一定功夫不是很提倡。首先准备三个古铜钱或三个五毛或一元硬币,(最好是乾隆时代外圆内方的乾隆通宝),因为这种钱就代表了天圆地方,有人说这种钱灵力足。如果没有乾隆通宝,一般用五毛钱或一元钱的硬币,五毛硬币是铜的,感应力好象更好。
标有乾隆通宝的一面叫字面,X。另一面叫背面,,写了满文符号。现代的硬币写有5角或一元的叫字面,另一面有花的叫背面。古人在摇卦前要沐浴更衣,焚香再起卦。今人至少起卦前要排空便溺,洗手洗脸,擦干桌子。然后开始。切记,摇卦心越诚,越庄重,卦象越简洁明了。起卦前将铜钱合于掌心半分钟左右,象拜佛一样,心中想要求测的事,然后祈祷上天保佑,古人常准备一段祷告词如下:“假尔泰筮有常,某某人(自己的名字)今以某事(如能不能跟他结婚啊?),未知可否,特质所疑于神之灵,吉凶,得失,悔吝,忧虞,惟尔有神,尚明告之。”今人如果时间不足,可以不默念这段祷告词,只专心想要测的事。
铜钱卦的方法属于汉人简化的方法,简单的静卦或单爻动的可以直接读卦辞爻辞。如果想知道细节,就得配上金木水火土五行及六亲等信息来计算,古称装卦,相当于关于某件事的数学模型,易经学得好的人可以从此模型中读出许多细节,包括事物发展趋势判断,也就是未来预测。排卦虽然是很基础的东西,但由于古人论钱币的正反,从来只言字与背的区别,即有字面与无字面,却没言明哪是阴哪是阳,这倒引发现代人因对阴阳概念各自理解而各自成卦。首先我们要了解古代的排卦规则,如《易经》与《增删卜易》对于排卦中阴阳的定义。
心里想要测试的事情,十字交错手掌成虚拳,将铜钱或硬币在手心晃动,不要感觉卡在指缝里,让铜钱摇动起来,然后撒在桌面上,铜钱停顿下来以后,其组合将是如下四种。分别记录成少阳、少阴、老阳、老阴的记号。其中少阳,少阴是静爻。在卦中不变。老阳,老阴是动爻。连摇六次,首先记成初爻,记在最底下。依此类推,最后一次摇卦记成第六爻,排在一个卦的最上面。如果得到的花面数分别是222212,则得卦为水地比卦。这卦没有老阴或老阳等动爻,所以此卦叫静卦,断卦时可以直接查书找比卦的卦辞来读。
易经摇铜钱起卦完全是随机的,其依据是什么?
综上所述,易经摇铜钱起卦并非纯粹的随机行为,而是一个融合了概率、逻辑与哲学思想的过程。通过这一过程,人们能够从看似偶然的现象中发现必然的规律,进而洞察事物的本质与发展趋势。
易经摇铜钱起卦完全是随机的,其依据是什么?
学易先学卜,如果不结合占卜进行预测实践,那易经的哲理就变成没法证实的虚无主义。起卦方式有许多种,最经典的就是铜钱起卦,又称纳甲筮法,或火珠林筮法,是汉代以后简化的筮法,然后是大衍之数起卦,是孔子在系辞里教的古法,用50根筮草做工具来起卦(没有筮草用竹签代替也可以)。
易经解释各种卦象预测未来,但卦象是通过占卜得来的,就像抛硬币一样是随机的,这怎么可以用来预测未来?
我发现梅花易数在测事情时,应用时间起出一卦,这个时间并不是起卦人特意规定的,而是预测时随时间自然而定的;六爻起卦时摇晃铜钱抛落地面的阴阳面也不是起卦人特意规定的而是摇晃铜钱抛落地面自然的正反面。而蓍草起卦也是一样的道理,虽然它们起卦工具不同,但是它们之间起卦的动机是一样的,而且成卦都是用的数,这个...
易经如何起卦
易经如何起卦如下:铜钱或硬币起卦法:用三个铜钱,最好是清朝乾隆通宝。现在真正的铜钱已经不好找了。如果没有,就用现在的硬币,不管用什么,大小薄厚质地都要一样,还要干净没有污渍。三枚铜钱或硬币准备好,铜钱以字为阴面,线纹为阳面。硬币有字的为阴面,以国徽面为阳面。手洗干净,意念集中在...
易经怎样得卦
用铜钱或者普通钱币是比较简单的,三个铜钱在手里抛出六次,三个正面就是老阳,两个正一个反就是阳。三个反就是老阴,两反一正就是阴。六次得出六个阴阳幺,第一个在下面,依次往上罗。比如说你摇出六个阳,那么就是乾挂,老阴老阳是变的,老阴变为阳,老阳变为阴,这样的话你就又有一卦了...