解读易经第二十一卦——噬嗑卦

二十一、噬嗑卦 “噬嗑(shìhé)”,上下牙齿咬断口中之物使之整合。此卦的外形如同人的口腔,初九、上九两个阳爻为上下唇,六二、六三、六五三个阴爻为齿,九四一阳为横梗在口中之物,必须用力咬断,始能整合,所以说“颐中有物,曰噬嗑”。这是一个象征性的比喻。
在一个社会群体中,由于个性之不同,差异之存在,人与人之间的矛盾冲突是一个普遍的现象,经常梗塞不通,难以整合。至于如何清除梗塞,使社会达于整合,则有不同的价值取向。一种是以暴治暴,除恶务尽,采用强力弹压的方式。这种做法图一时之快,只能使矛盾冲突更加激化,造成社会分裂,并不能使社会恢复良性的运转,从根本上解决问题。
另一种方式则是尽可能地做到公平公正,根据梗塞不通的具体情况,当宽则宽,当猛则猛,既不可过于残暴,也不可容忍姑息,守持中道,务使梗塞不通者以社会的整体利益为重,迁善改过,心悦诚服,来共同营造一个和谐愉快的社会发展的远景。
关于后一种价值取向,在司法审判刑事案件方面表现得最为典型,所以说“利用狱”。由于按照这种价值取向来处理包括刑事案件在内的各种矛盾冲突,所以“噬嗑而亨”,总体形势是往亨通的方面发展的。

mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-27 21:27:56 我来答关注问题0

二十一、噬嗑卦 “噬嗑(shìhé)”,上下牙齿咬断口中之物使之整合。此卦的外形如同人的口腔,初九、上九两个阳爻为上下唇,六二、六三、六五三个阴爻为齿,九四一阳为横梗在口中之物,必须用力咬断,始能整合,所以说“颐中有物,曰噬嗑”。这是一个象征性的比喻。
在一个社会群体中,由于个性之不同,差异之存在,人与人之间的矛盾冲突是一个普遍的现象,经常梗塞不通,难以整合。至于如何清除梗塞,使社会达于整合,则有不同的价值取向。一种是以暴治暴,除恶务尽,采用强力弹压的方式。这种做法图一时之快,只能使矛盾冲突更加激化,造成社会分裂,并不能使社会恢复良性的运转,从根本上解决问题。
另一种方式则是尽可能地做到公平公正,根据梗塞不通的具体情况,当宽则宽,当猛则猛,既不可过于残暴,也不可容忍姑息,守持中道,务使梗塞不通者以社会的整体利益为重,迁善改过,心悦诚服,来共同营造一个和谐愉快的社会发展的远景。
关于后一种价值取向,在司法审判刑事案件方面表现得最为典型,所以说“利用狱”。由于按照这种价值取向来处理包括刑事案件在内的各种矛盾冲突,所以“噬嗑而亨”,总体形势是往亨通的方面发展的。

《周易》第二十一卦噬嗑卦#关于易经#噬嗑卦卦象#噬嗑卦解析#噬嗑卦图解

第二十一卦:《噬嗑卦》 噬嗑:亨,利用狱。【白话】<噬磕卦>象征咬合:亨通无阻,有利于使用刑法。《象》曰:雷电,噬磕;先王以明罚赤法。【白话】《象辞》说:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这...

《易经》第二十一卦——噬嗑

噬嗑卦作为《易经》中的一卦,强调了法律与秩序的重要性。通过解析各爻,我们可以看到,法律不仅在于对罪行的惩罚,更在于通过公正、合理的程序,引导人们走向正确与和谐的社会生活。在执法过程中,恰当运用法律,既体现了对正义的追求,也体现了对人性的理解与尊重。

《易经》第二十一卦——噬嗑

深入探索中国古代智慧的瑰宝,我们来到《易经》的第二十一卦——噬嗑(火雷噬嗑)。卦象寓意着公正与裁决,如同食物的咬合,只有在公正的审判下,人心才能达成和合。噬嗑卦的核心在于司法事务,强调了刚柔之间的分明与洞察秋毫,其起源于否卦的六五柔爻虽位置不当,但对审案却有利。初九: "履校灭趾,无...

解读易经(第二十一卦)——噬嗑卦

二十一、噬嗑卦 “噬嗑(shìhé)”,上下牙齿咬断口中之物使之整合。此卦的外形如同人的口腔,初九、上九两个阳爻为上下唇,六二、六三、六五三个阴爻为齿,九四一阳为横梗在口中之物,必须用力咬断,始能整合,所以说“颐中有物,曰噬嗑”。这是一个象征性的比喻。在一个社会群体中,由于个...

第二十一卦——火雷噬嗑卦

噬嗑卦运势速断:运势吉凶未定,是个状况卦,偏小凶。事业阻力很大,应采取强硬手段排除障碍。爱情初时多是非,应勇往直前。疾病病情严重,可能有神经、心脏、足部之症,应往西北方求医。经商处境不利,头脑冷静,明察形势。诉讼有外面市、县的公事,外人的言辞不可信。出行将出门而还没出门,与姓名中...

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