肇庆龙母庙的签。求解

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第七十三签
春雷震起蛰中虫
脱却尘凡出旧墉
忽遇风云交际处
自然变化得成龙
【上签。巳宫】
此卦雷发百虫之象。凡事遇贵人吉兆也。
本签精髓:
发迹之始，大事欲成。
这是各种谋求开始展现的开始，也是脱离旧态迈入新世代的时刻，此事经营起来风起云涌、大鸣大放，而最後能成大器。
此签有”伯乐相马”之意。提醒当事人，要沈得住气。韩愈《马说》内言道：”世有伯乐，然後有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”千里马可遇而不可求，如何”遇”？在上位者，应有过人之见，细心深入地观察周遭的人，多花点时间倾听基层的声音。不以外表、学历等外在考量来评断限制一个人，用人唯才。也许千里马就在身边，却被自己忽略了呢。在基层者，也不要因为没遇到”伯乐”而丧志，仍应保持良好的工作能力与态度。只要自己不先放弃自己，相信一定能遇到赏识重用的人，让你大展所长。
最後提醒：给自己与别人多点机会。

无论是悦城龙母庙，抑或是白沙龙母庙，这些都只是龙母分灵的行宫，真正的龙母祖庭在悦城对面的洚水，也就是程溪祖庙，祖庙前的洚水河，才是真正的龙母养龙地程溪。明朝嘉靖年间《德庆州志》载：“州东八十里曰灵溪水，一名程溪，源出新兴县，北流百余里，经儒林、富禄二里入于江。水口有石崖，高十余丈，水由此下，其势如降，故又名降水。古有温媪者居水口，没后著灵异，因祀之。”注：明朝嘉靖年间时，三罗尚未建制，因此当时的洚水属德庆州晋康乡，因此洚水河（程溪）会被记录在《德庆州志》中；之后，清朝历代《德庆州志》虽然伪称悦城河才是程溪，但在州志的州境图中，在洚水的方位明确标着“洚水即程溪”等字；另外，流传千古的龙母墓，就在洚水青旗山上。