易经升卦

易经升卦可以预测哪些事情 天地否卦预测天时：亥卯日晴。 天地否卦预测田蚕：必获丰收。 天地否卦预测求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。 天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。 天地否卦预测行人：身未动，平安，卯日有信。 天地否卦预测婚姻：有口舌，目下未就，纵成亦长远。 天地否卦预测求财：有口舌是非，得七分财。 天地否卦预测六甲：有喜，但逆生，头在里，脚在外，先生女次胎男。 天地否卦预测捕盗：两盗相侵，在东南方山林逃避，四周有水。 天地否卦预测遗失：女人及小孩因闹中失，可于东南方寻得。 天地否卦预测家宅：门外有竹林小巷，外姓人来居不稳，或女与夫妇来，要招连累，需防儿辈口舌成灾。 天地否卦预测谋事：先难后易。 天地否卦预测风水：其穴不利，主损人口，绝后代。 天地否卦预测交易：可行，有贵人，应在午未申日。疾病：往东南方求医。

升卦的卦辞解释 升卦是《易经》六十四卦的第四十六卦。地风升（升卦）柔顺谦虚上上卦象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐步的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。《升》卦谈的是上升之卦，亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。但是， 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看，此卦仍属用兵侵伐之卦。也即是说，此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。升：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人勿恤，有庆也。南征吉，志行也。《象》曰：地中生木，升。君子以慎德，积小以成高大。

易经46卦变到18卦问财运怎么解 萃者聚也。 聚而上者，谓之升，故受之以升。
萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接着是升卦

亨通顺利 吉利腾升
46、升卦
地风升《升》（下巽上坤） 第四十六
亨通南行见大人，天时地利助贤君；
心怀诚信行祭礼，飞黄腾达做近臣。
吉庆临门降祥瑞，循序渐进求知真；
昏眼不识金镶玉，闭目难见满园春。
【原文】 升：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。【译文】升者，登也，进而上也。升卦象征进升之意，其卦德下巽逊、上坤顺，和逊而柔顺，则利于进升，有至为亨通之象。然卦中阳爻不当尊位，无刚正之德，则未免忧虑，故宜出现大德之人，则国泰民安，无须忧虑。又当南向朝光明前进，进升光明之境，必能畅通无阻而获吉祥。
以喜随人者，必有事，故受之以蛊；
以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦

修养品德 稳固心智
18、蛊卦
山风蛊《蛊》（下巽上艮） 第十八
利涉大川往有事，刚上柔下巽为止；
子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。
纠正失误免大错，自我宽容灾祸至；
不事王侯尚其德，淡泊名利后人识。
【原文】 蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。【译文】蛊卦象征拯弊治乱，除旧布新之意。当事弊物乱之时，当全心全力的予以拯治，则事物当大为亨通。故其利于涉险济难而有所作为。在弊乱尚未发生之前，即能察觉其征兆，并预为拟订拯弊治乱之道；而在弊乱拯治之后，当能随时注意弊乱之再发生，而能及时拟订防患之道。
?【原文】上六：冥升，利于不息之贞。 《象》曰：冥升在上，消不富也。
【译文】上六处坤阴之终，升已至极，有昏冥而不知其所以升之象，当以求进不已之心，施于进德修业之事。
上六为外卦上爻，阴爻居阴位，当位不当中，“冥”，人死后所到之处。迷信中有三界，世界之外还有冥界和仙界，现今世界一词正由此而来。“冥升”，引申意为死后所得之升迁。封建，原指古代分封制度，古人有功者死后也追谥名号，比如开国君主，一般要追授先人帝号，“冥升”本义就是这种状况。“利于不息之贞”，意即有利于几代人接力，自强不息固守处升之正。这是就生命永恒意义而言，文王在世时就处升不息，死后未竟事业由武王继承，经过这两代人不懈奋斗，周王朝才终于取殷商而代之，升到了最高阶级！姬昌被追谥文王，这就是由不息之贞而来的“冥升”！老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”其实古人早已发现了人生价值和意义永恒，现实人生又何必为生命有限而悲观呢？
上六已处《升》卦之末，其升却可以通过传承继续，上六不当中却当位，又与九三正应，终于获“利”理所当然。
上六阴爻，柔弱无力，又上升到了极点，已经头昏目眩，摇摇欲坠。所以，必须不停的坚持正道，才会有利。
刘沅曰：不息之贞即坤之永贞，以求进不已之心，施于进德修业之事，则合于坤之永贞。
来之德曰：上六处升极必反之时，本有凶咎，惟爻辞却谓利不息之贞，乃为占者开迁善之门，从正面给予诫勉。
刘沅曰：晋上：晋其角，无可用，而用于伐邑；升上：升无所利，利于守贞。易，穷则变，变则通，圣人之教也。

??北宋真宗时，寇准任丞相，丁谓被任为参知政事。寇准与丁谓原来曾经是交往很密的朋友，他赞扬过丁谓的才华，那时，原任丞相李沆问寇准：“这个人，能使他得志吗?”寇准答道：“像丁谓那样有才，恐怕相公也将他扳不翻呢!”李沆微微哂笑道：“我希望以后你要想想我说的话。”
寇准第三次入阁任丞相，虽然知道丁谓是奸邪小人，但因为是旧交，仍然以礼相待。副相丁谓表面上对寇准毕恭毕敬。有一天晚上，大家在......>>

周易六十四卦：升卦，求适合做什么职业 主变卦 山风蛊(巽宫-归魂) 之 地风升(震宫) [空亡:寅、卯]
玄武 ━━━○兄弟丙寅木 应 ━　━　官鬼癸酉金
白虎 子孙辛巳火 ━　━　父母丙子水 ━　━　父母癸亥水
蛇 ━　━　妻财丙戌土 ━　━　妻财癸丑土 世
勾陈 ━━━　官鬼辛酉金 世 ━━━　官鬼辛酉金
朱雀 ━━━　父母辛亥水 ━━━　父母辛亥水
青龙 ━　━　妻财辛丑土 ━　━　妻财辛丑土 应
鬼爻为金，是和金有关的，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分 九二为内卦中爻，阳爻居阴位，不当位当中，升卦 九二原来是小过卦 的九四，九四在小过卦的上震里，震为东为春，引申为春祭，即是简单水菜类的^祭，九四变成升卦的九二后，与六五对应，能够被六五信任产生了诚信，因此九二进行^祭，表示对变化后获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀，道理相同。上卦《萃》 六二“引吉，无咎。孚乃利用^”，这里九二虽不当位却与六五正应，而且爻位当中环境有利，在与六五结交中更自身阳刚，实力占据优势，反是六五更需要支持，只是因为六五位尊，才不得不表示某种尊敬，一点薄祭绰绰有余，当然“无咎”。九二虽不当位，但在处升环境中未必不好，那可能终于成为升的基础。
这一“爻辞”与萃卦的六二相同。萃卦的六二，柔顺中庸，与刚健中庸的九五相应；这一卦，刚中的九二与柔中的六五相应，也同样的与人神相互感应的情形相似。对神只要诚心诚意，简单的祭祀，也能获得保佑，不会有灾难。所以象传说：九二刚中而应，具诚信美德者，以其与六五相互悦应，志得而道行，受福而有喜。
*** 为外卦下爻，阴爻居阴位，当位不当中，小过卦 的六二上来变成升卦 的 *** ， *** 到来形成升卦的上坤，也就是 *** 来到了新地方，理应对新地方进行献祭，表示对新地方的尊敬与感恩之情，同时也展现自己带来的文化与信仰，说明自己的文明还在延续，因此“吉无咎”。“王”，君王。亨通享、飨、祭祀。“岐山”，在周境内，周人祭奠文王祖父古公（音胆）父之处。“吉”，吉祥。“无咎”，没有错误没有灾祸。
*** 当位不当中，环境不利虽当位却与初六敌应，与六五也不成近比，状况并不是很好，因此君王才要祭祀祖先，以求先祖保佑。不过 *** 毕竟阴柔当位，总可自保无虞，这种状况下这已是吉了，正如文王被囚h里七年，但终于能够归周，就是因为恭顺缘故。不利状况可以自保就是吉祥，小灾小难平安度过也是“无咎”。
*** 柔顺得正，可以顺利的升进，就像君王升岐山祭祀，吉祥，没有灾难。因为祭祀必然诚心诚意，只要诚心诚意，任何事都可以成功；所以，在升卦中也以祭祀比喻。象传说：殷王设祭岐山，使西伯王季主祭者，乃说明 *** 上顺君王，下顺天下之贤，因能建立事功，而德位俱升。

易经中最好的卦是乾卦升卦泰卦离卦中的哪一个 参易阁认为易经中的卦都不分好坏的，每卦都是好卦也是不好的卦，这需要结合实际情况来判断。

易经之深奥，会卜不会解，求大师帮解。升之井卦。卜问之事：未来走向指条路。 你好。
【地风升】之【水风井】。
地风升六五爻：贞吉，升阶。
贞吉：卜问之事，吉也。地为土、为重，有阶梯之象。将来，你会步步升高。大得志。
应期：升之五爻【亥】之井之五爻【戌】，由亥至戌，为十一天、十一月、再往后为十一年。
祝你好运。
解卦：先看变爻的爻辞。若上下卦有变爻，先看内卦（下卦）。再看上卦。若为静卦，看原卦彖辞。若多爻乱动，卜者，心不静也。
祝您好运。

《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点，谢谢了！ 非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。
《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。
运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。
事业：十分顺利，不断发展，依丹而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。
经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。
求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。
婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。
决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。