观音灵签第27签:
027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
诗曰★
一谋一用一番书。虑后思前不敢为。
时到贵人相助力。如山墙立可安居。
诗意→此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。
解曰★改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。
家宅→安。
自身→吉。
求财→有。
交易→难。
婚姻→阻。
六甲→女。
行人→迟。
田蚕→熟。
六畜→利。
寻人→迟。
公讼→宜和。
移徙→吉。
失物→无踪。
疾病→延安。
山坟→守旧大吉。
故事★
■刘基谏主
明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。
精天文兵法。佐朱元璋统一天下。
时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。
刘基急来劝阻。判断此去必败。
如刘基所料。元璋被困。
将军徐达及常遇春相救。才得脱险。
不知你想问什么?
万能解:诸恶莫作,众善奉行。
南无阿弥陀佛
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
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能否补充下您所求何事?
观世音云签第二十七下怎么解啊
观音灵签第27签:027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫 诗曰★ 一谋一用一番书。虑后思前不敢为。时到贵人相助力。如山墙立可安居。诗意→此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。解曰★改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。家宅→安。自身→吉。求财→有。交易→难。婚姻→阻。六甲→女...
问找人 抽到的观音灵签是第27签 请问高手如何解签
不太好找,慢慢找吧。不过要找的人应该是安然无恙的。七七签、中签午宫:【捧壁归赵】梦中说得是多财,声名云外总虚来;水远山遥难信实,贵人点指笑颜开。诗意:此卦梦中得宝之象。凡事虚多少实也。解曰:如梦说梦。声名莫望。只待好时。贵人指示。看来你需要重新思考一下你分辨事物好坏的标准了...
求大师解观音灵签第二十七签 我求了签,是问疾病的,签曰:疾病→延安 请各位高人点拨。谢谢。
更不要忽略了他人的感受。应尽量保持平常心,切勿急躁,放慢脚步、顺势而为。
谁呢帮忙解签:第二十七签 望鹿映重山 花红喜悦颜 举头观皎月 渐出黑云间
这签"上吉",求姻缘或男女交往都会有好结果。您参考!
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观音灵签解签第十六首 明神宗要活海瑞攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃灵签之曰:如玉在污泥中之象。如获良玉-贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺-眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰:得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。***参考:观...