困,上兑下坎。
困,亨,贞大人吉无咎,有言不信。
彖曰,困,刚揜也。险以说,困而不失其所,亨,其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。
有言不信,尚口乃穷也。
困卦,运行亨通顺利。彖谓困卦所以困,因为卦中之阳都被阴覆盖住了,如同猪八戒一头扎进女儿国,有吃有喝有女人,他怎肯愿意离开?下卦坎,其阳上下皆阴;上卦兑,一阴在二阳之上,阳的周围都是阴,故曰“困,刚揜也”。揜,音义同掩。即是如此困境为何曰亨?亨指的是阴阳交往,有阴有阳,阴阳相间,所以容易交往,运化有利。
其象下坎为险,上兑为悦,虽险而犹悦,处于困境而动止皆合乎中节,所以险以说顺利亨通。
不失其所即合乎中节,动也好,静也好,无不得其宜,因为阳居二五之中。所,指二五之位;不失即其阳不变,变则凶了。君子指居于二五之阳,阳为大为君,言惟有此阳才最纯正,才能做到身处困中不改其乐肩起顶天立地大任。
贞大人吉,大人即二五阳,言其阳越纯旺越吉,因为“以刚中”,亨通,无论其阳如何纯旺都能得其宜,不会动变而使卦坏。
无咎,指九五有上六欺阳,本为有咎,但五居中所以咎无。咎为外部造成的麻烦不顺。
有言不信者,兑为口舌为言,上兑为言。而兑之倒即巽,则为前言之反,正反不一故不信。为何不信?“尚口穷也”,尚同上,上口指上六之阴,上六卦终故谓穷。言为兑,言之反为互巽,为何出互巽言反象?因为上六时至旺而无应,又处困中,故只好与五阳比,比即兑。然而阴欺阳,一比即离,上离五则五与四三即成巽,故有不信象。
“困,贞,大人吉,无咎;有言不信”是什么意思?
贞大人吉,大人即二五阳,言其阳越纯旺越吉,因为“以刚中”,亨通,无论其阳如何纯旺都能得其宜,不会动变而使卦坏。无咎,指九五有上六欺阳,本为有咎,但五居中所以咎无。咎为外部造成的麻烦不顺。有言不信者,兑为口舌为言,上兑为言。而兑之倒即巽,则为前言之反,正反不一故不信。
国学宝典《易经》:困(卦四十七)
(坎下兑上)困①:亨。贞大人吉,无咎。有言不信②。初六:臀困于株木③,人于幽谷,三岁不觌⑤。九二:困于酒食,朱方来③,利用享把。征,凶。无咎。六三:困于石①,据于蒺藜(8),人于其宫,不见其妻,凶。九四:来徐徐(9),困于金车(10)。吝,有终。九五:劓刖(11),困于...
易经解读之困卦
困:亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。【解读】《困卦》象征困顿:亨通;占卜结果表明,神通广大的大人物可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。《象》曰:泽无水,困;君子以致命遂志。【解读】《象辞》说:《困卦》的卦象是坎(水)下兑(泽)上,为泽中无水之表象,象征困顿...
《易经》第四十七卦 困卦智慧人生:自勉自坚,坚守正道
困卦卦辞:困:亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。卦辞释义:本卦辞的意思是:虽处困境,只要坚实正道而不失志,同样可获亨通;大德大才之人可获吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。人生启示:自勉自坚,坚守正道 困卦位于升卦之后,《序卦》之中这样解释道:“升而不已必困,故受之以...
困卦的全卦内容
此卦由水下泽上组成。卦辞的“困:亨,贞,大人吉,无咎:有言不信”,前半句是说作为围 困、急难、窘迫的《困》卦,但它实际上却有亨通、贞正,并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面。这里有一个辩证性的东西。后半句是说,可惜的是这种道理一般人并不相信。“初六”爻辞的“臀困于株木...