易经里有手相面相吗

有。相学又细分为面相、手相、骨相、心相等等。这些相人人可以看到，但是要仔细观察，找出共性才能分类归纳，找出个性才能有的放矢，然后将这些点和对方所说的话以及其形影动作联系起来，就能得出一些大致的结论。这就是相学的基本原则。将这套原则运用到医学上，就是中医“四诊法”中的望诊；运用到推算人的运势上，就变成了相学。相学的最高精神，孔子在《系辞》中点到了，但是并没有直接讲出来。为什么呢？因为人就是这么奇怪，直接告诉他，反而不相信，拐弯抹角地跟他说，研究半天才明白，就非常相信。所以孔子面对这帮学生也很头疼，无奈地说：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”因此孔子在这里提出了六个案例供后人去研究，如同禅宗的公案一样。思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了：你会变得更睿智，更通透，更深刻…立即免费领课。

**《易经》中没有手相面相**。
《易经》是一本最早的具有哲学性的书。最早的伏羲八卦是根据气候节气所得到的结论。后来因为十里不同天，又从八卦衍生成了64卦，所以才说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。这里的万物是说，64卦可以比喻世界上的万事万物。无论你遇到什么事，64卦中都能有论述。爻辞是后来的文王所系，所以叫它后天八卦。后来的诸多数术玄学都是由易经所衍生出去的。

没有，《易经》是一本最早的具有哲学性的书。最早的伏羲八卦，是根据气候节气所得到的结论。后来因为十里不同天，又从八卦衍生成了64卦，所以才说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。这里的万物是说，64卦可以比喻世界上的万事万物。无论你遇到什么事，64卦中都能有论述。爻辞是后来的文王所系，所以叫它后天八卦。后来的诸多数术玄学都是由易经所衍生出去的。可以说，任何一门数术玄学都以易经作为参考。这就如同，毛概理论下衍生许多的政治政策是一个道理。