天泽履卦，动爻六三如何解卦

　　履卦是《易经》六十四卦之第10卦，属中上卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有这样的解释：“履，足所依也。”也就是说履是实践、行动的意思。履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽的意思。履卦也就是指这种行为一定要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是真正的刚健。意思是说，君子在人际交往中只要能做到刚健守中，就可以将坏事变为好事，让恶的事物也呈现出好的一面，那么再大的艰难也能平安度过。

　　履：履虎尾，不咥人。亨。
　　初九：素履，往，无咎。
　　九二：履道坦坦，幽人贞吉。
　　六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。天泽履
　　九四：履虎尾，愬愬。终吉。
　　九五：夬履，贞厉。
　　上九：视履，考祥其旋。元吉。

　　译文
　　履：踩到老虎尾巴，老虎不咬人。吉利亨通。
　　初九：行为清正纯洁，如此下去，没有灾祸。
　　九二：为人处世胸怀坦荡，即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。
　　六三：眼睛不好却能看，跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴，老 虎咬人，征兆凶险。军人掌握政权成为国君，也是凶兆。
　　九四：踩到老虎尾巴，让人害怕，但结果还是吉利。
　　九五：行为莽撞急躁，占问得到不利之兆。
　　上九：行为小心谨慎，反复仔细考虑，大吉大利。

　　这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象，来占问平时所作所 为的吉凶兆头，探问神的意旨，这就是所谓“梦占”。古人迷信， 认为梦中所见所思，与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的 内在联系，是神的意志的显现。因此，梦占便成了占筮的重要内 容之一。今天我们对梦的了解远比古人深入得多，虽然还没有达到了 若指掌的地步，但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾、不过，透 过神秘之雾，我们发现古人关注的焦点集中在如何做人、如何使 自己的行为合符仪轨之上。常言道，日有所思，夜有所梦。由梦 联系到行为规范，可见古人对为人处世的重视。
　　我们不难发现，作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁， 胸怀坦荡，光明磊落，同时又沉着冷静，机敏细致，才可能有所 作为。这个标准大概就是君子与小人、王者与野心家的分界线所 在吧。由此可以想到，重视人伦道德纲常的儒家，何以要把 《易》当作经典，也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不 忧不惧”所包含的内容了。

　　履，为天下有泽，是说世间秩序井然，但君子履行自己的职责，否则会陷身泥泽。

　　履卦，阐释实践理想，履行责任的原则，以“履虎尾”象征，充满危机感，不可不戒惧。应以柔顺和悦中庸的态度，小心翼翼去践履。应当坚定平素的志向，不被世俗诱惑，独立特行；又要能心胸坦荡，择善固执，甘于寂寞。应知量力守分，不可逞强冒进。应戒慎恐惧，要能把握以柔制刚的法则，不可一意孤行，刚愎自用。并应一本初衷，贯彻到底，不可妥协，结果要求尽善尽美，稍有瑕疵，前功尽弃。

问题主题在哪？你问何事啊！