关于命理命运、和术数方面的疑惑

比如说一个人命上能活100岁，但是作恶多端，结果活了50岁。那么是不是可以说一开始算命的说他能活到100岁是错的，他命中注定只能活50岁，命中注定他生性作恶多端。而不是因作恶多端导致他活50岁？同理一个人算命说是短命，然后烧香拜佛啊，行善积德啊，结果活了100岁？也是不是可以说他本来命中注定就是100岁，跟行善无关？
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逻辑错误，算命说他100岁寿命，结果他自己恶掉50年，还剩50年，能说算命的不对？能说命不可变？
如-你买了10斤面，在回家路上撒了5斤，你能说买面的少给你了吗？你能说你本来就买了5斤面吗？
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命运是不是就是注定的，命中注定了一切，命中注定勤奋努力，命中注定消极待世，命中注定金榜题名，命中注定彩票头奖，命中注定拜佛修道。。。。。。
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命中注定的，不一定，在这个生命过程中是一成不变的。因为啥呢？因没有永恒、都是在变化当中。所以说，我命由我不由天，算命只是趋吉避凶--趋者,赶上，追到的意思，避者，回避，躲开的意思。提前一点知道命运的凶吉，可以更好的完美人生。
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什么紫微斗数，果老星宗，奇门遁甲，周易八卦，中国很多顶级大师，也被推崇是国学，可以推算出方位、服饰、时间、环境。。。。。比如说一个罪犯潜逃多年，如果按照术数的思路，应该能很准确无误的定位，但是现实中几乎没有，大师们为什么不派上用场？？？

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这个问题不想多说，顶级大师拉出来遛遛，估计百分之80以上拉稀。剩下的呢？政治原因而已~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

天理循环,报应不爽.行善积德是可以改命,这个勿须至疑.但你犯下的罪就是罪,终会报应在你身上的,然后如果你做的恶比积的德小的话,你会受到的罚比享受到的福小.

命运是定数,但命也是可以改的;但如果你什么都不做,那东西不是天跌下来的,就算跌下来,你也享受不了,现在中的算命不是说你有这个命就能享受得了,还得配合运程,还得配合风水,然后算命只是告诉你你的大概运势会是这样,什么时候的运气不好,什么时候运势会好,但如果你不争取的话,你是享受不到的.例如一棵树,结满果子,但如果你不伸手去摘的话,就算在你面前,你也不能享受

五千年留下来的东西不是没有根据的,为什么很多相师过得不好?但名气很大,而且也能赚钱,是因为他犯了天机,他也得去承受因果.所以很多做这一行的,都会将所得到的捐一些出去,以补偿他所泄露的天机.

刚才所说的天理循环,报应不爽,这就直指为什么现实为什么不派上用场了,罪犯潜逃多年,大师为什么不出手,因为一出手,你就要承担责任了.可能这个人的命就会在你手上终结了.然而不出手的话,那个人始终不过自己的良心,就算没有抓到他的话.

你这是有点偏执了，要理性的看待问题。算卦的就是算卦人，不是神。另外，烧香拜佛是改不了命的，没这个说法。行善积德 才行

一：说命运能改的，是算不准的一种推托辞的。特别是算人命寿数，事实上是有“测不准定律”的，这个事实要客观正视才好。而有些人不承认这事，怕丢脸！就推托：天机不可泄露！再问就说：人本来到世间来是求生的，无权预知自已死期的，知道了就乱了！还问？就说：我能算你寿数，算不出你阴德，也许您修善积德可以改命添寿呢？这种托辞不会，不足已算命谋生的。说命能改的特例就是袁了凡命例，可有一个漏洞：当初那个算命术士，根本没算出袁某会遇那和尚，也没算出袁某后来的经历，由此看来那术士水平也不咋的，而由此推断袁某命是可以改的，不付合逻辑推理的！二：术数无所不能么？那也不见得！能说出来的道理不一定是真理；能叫出名堂的不一定是永恒的名字。术数本身带有时代的局限性，刻舟救剑，当然派不上用场！

一个人行善积德和作恶那是个人的修行部分。我觉得楼上说得很好，命是客观给你的东西，在一般情况下是注定的。但是人是有意识的，我们会根据自己的认识和机缘去做一些选择，我们不是编辑好的程序，我们是人。我大概明白你的意思是什么，这么说吧，算命的人根据的是一个人的一些客观信息去分析，例如八字，风水，但是所有算命的方法有它们本身的限制，例如看不到一个人的修行部分。这样就要参考一个人的面相去分析，通过面相和气场可以分析这个人的修为，加以修正对这个人命运的判断。
2. 这个你怎么知道不行？我们就用六爻抓过通缉犯。你接触得少了，不知道而已。一般涉及金钱的才会有人那么积极去抓，没有特别利益的谁费那个事。厉害的部分多了，不过也没到无所不能，这些法门只是易经的一种应用而已。