卦三十一 泽山 咸 释义:情感 感觉 感应

卦三十一 泽山 咸 释义:情感 感觉 感应
mcxyi 阅读 2 次 更新于 2024-12-23 23:28:30 我来答关注问题0

易经下经共三十四卦。全面讲述一个人在成熟后成为君子,而君子在处世过程中,经过层层洗礼,成功失败,通晓道、理、法、术,练就强大内心和意志力这一升级过程。故下经可以总结为君子发展之道。

下经第一卦:

咸: 亨,利贞,取女吉。

象征感应:亨通顺利,有利于坚守正道;娶妻可以获得吉祥。

《象》 曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。

《象辞》说:《咸卦》的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象,因而象征感应;君子效法山水相连这一现象,以虚怀若谷的精神容纳感化他人。

爻辞:

初六:咸其拇。

六二:咸其腓,凶,居吉。

九三:咸其股,执其随,往吝。

九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。

九五:咸其脢,无悔。

上六:咸其辅,颊,舌。

爻辞释义:

初六,感应发生在脚的大拇趾上。《象》曰:“咸其拇”,志在外也。《象辞》说:“感应发生在脚的大拇趾上”,说明其感应志向是向外追求。

六二,感应发生在小腿肚上,是由于急躁妄动,这样就会发生凶险的事情;若是安居静处,便可以获得吉祥。《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。《象辞》说:虽然会发生凶险的事情,但是只要安居静处,便可以避灾远祸了。

九三,感应发生在大腿上,一味地跟随着别人任意妄动,这样前去行事,必然导致灾祸。《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也。《象辞》说:感应发生在大腿上,说明不能安居静处,自我克制,而是性情急躁,随心所欲地任意妄为;“盲目地跟随别人任意妄为”,是因为它所执意追求的过于低下卑劣了。

九四,内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔;心猿意马地与朋友交往,朋友会报答你的情意。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也;“憧憧往来”,未光大也。《象辞》说:“内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔”,说明九四爻并没有因感应而遭受祸害;“心猿意马地与朋友交往”,朋友面必然窄,影响也小,不能遍及于天下人。

九五,感应发生在脊背的肉上,不会发生后悔。《象》曰:“咸其脢”,志未也。《象辞》说:“感应发生有脊背的肉上”,说明其只知独善其身,这样它的志向难免过于浅薄了。

上六,感应发生在牙床、脸颊、舌头上。《象》曰咸其辅、颊、舌”,滕口说也。《象辞》说:感应发生在牙床、脸颊、舌头上,说明其只是玩弄三寸不烂之舌而已。

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卦里花絮: 从本篇起,开始讲述《易经》下经三十四卦。

    下经第一卦是“咸”卦。咸就是感觉的感去掉心,意思同感,即感觉、感受。

    为什么第一卦先说感觉呢?这是因为通过上经的三十卦,我们已经非常清楚的知道,人生之路,尤其是从平庸走向卓越之路,是艰辛、漫长和曲折的,此时已经开始对人生有了各种感觉,类似于人们常说的四十不惑状态。同时通过学习易经,对易经的哲理和其精准也有了深刻感受。以上两种,不管哪种状态使然,总之我们准备往更高更深更宽广探索,所以下经以“咸”,即感觉开始。

    真可谓路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。

    其实现实生活中也是如此:幼年时我们莽莽撞撞,少年时懵懵懂懂,刚参加工作时摸石头过河,成年后依照经验行事,而成熟后,基本上就是跟着感觉走。

    之所以此时能跟着感觉走,是因为君子在久经沙场,身经百战之后,已经对很多事情都了然于胸,并且通过之前的磨炼修炼,初步有了天人感应、天人合一的感觉,能够把“这件事怎么办”,归纳为“这类事怎么办”,别人需要思考很久的事,君子在电光火石间就已经有了方向和答案,这就是“咸”的力量。

    至于“咸”的进程,爻辞给的很明确:“咸其拇,咸其腓,咸其股,咸其脢,咸其辅,颊,舌”。这玩意怎么听怎么有点打通身体小周天的感觉,很有意思。

歌曲与卦象:

    说到“咸”,就让我们用《跟着感觉走》这首歌来体会其中意境吧:

    跟着感觉走,紧抓住梦的手,脚步越来越轻越来越快活,

    尽情挥洒自己的笑容,爱情会在任何地方留我。

    跟着感觉走,紧抓住梦的手,蓝天越来越近越来越温柔,

    心情就象风一样自由,突然发现一个完全不同的我。

    跟着感觉走,让它带着我,希望就在不远处等着我,

    跟着感觉走,让它带着我,梦想的事哪里都会有。

    跟着感觉走,紧抓住梦的手,脚步越来越轻越来越快活,

    尽情挥洒自己的笑容,爱情会在任何地方留我……

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