女命伤官晚婚嫁比自己小的能解吗

伤官是否‘害官’要具体情况具体分析,若是伤官未见正官,一般不做伤害官论,又如伤官伤透、伤官佩印等、抑或虽然有明显见官格局,但格内逢合等等,都不做伤害论。

任何格式都只是表明某种趋向性,不可死看。很多人不明就里,自己明明水平很高,却往往百密一疏,不能准确料定某个八字命运。

人的命运不仅完全可以改变,而且改变命运的主动权就掌握在自己的手中。比较高端的命相分析理论上,也承认这样的观点。

命运在佛家讲叫做‘业力’,前世恶习累累,今生必然也带着这样的符号。如果用车辙和轨迹来形容命运的话,就比较直观易懂了:我们虽然‘设定’了自己人生可能的轨迹,就必然会因之而形成未来的目标和目的,如果我们不作修正,那么八字和岁运所记录的未来即可显现成最终的结果,假使你努力修正了目标,就如同行驶中的车辆突然变换了车道,朝向另外的方向行驶一样,最终的目的地当然也会随之而变换。

----这就是命运其实是掌握在自己手中的道理!

佛教讲‘放下屠刀立地成佛’,如果一个乞儿能够从当下开始改变好吃懒做,自甘堕落的习性,又怎么可能终生都是做乞丐的命呢?

婚配上的良莠分野,也须如上观待,希望你明白个中的道理。

南无阿弥陀佛!

明心合十!
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-27 06:25:40 我来答关注问题0

伤官是否‘害官’要具体情况具体分析,若是伤官未见正官,一般不做伤害官论,又如伤官伤透、伤官佩印等、抑或虽然有明显见官格局,但格内逢合等等,都不做伤害论。

任何格式都只是表明某种趋向性,不可死看。很多人不明就里,自己明明水平很高,却往往百密一疏,不能准确料定某个八字命运。

人的命运不仅完全可以改变,而且改变命运的主动权就掌握在自己的手中。比较高端的命相分析理论上,也承认这样的观点。

命运在佛家讲叫做‘业力’,前世恶习累累,今生必然也带着这样的符号。如果用车辙和轨迹来形容命运的话,就比较直观易懂了:我们虽然‘设定’了自己人生可能的轨迹,就必然会因之而形成未来的目标和目的,如果我们不作修正,那么八字和岁运所记录的未来即可显现成最终的结果,假使你努力修正了目标,就如同行驶中的车辆突然变换了车道,朝向另外的方向行驶一样,最终的目的地当然也会随之而变换。

----这就是命运其实是掌握在自己手中的道理!

佛教讲‘放下屠刀立地成佛’,如果一个乞儿能够从当下开始改变好吃懒做,自甘堕落的习性,又怎么可能终生都是做乞丐的命呢?

婚配上的良莠分野,也须如上观待,希望你明白个中的道理。

南无阿弥陀佛!

明心合十!

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伤官是否‘害官’要具体情况具体分析,若是伤官未见正官,一般不做伤害官论,又如伤官伤透、伤官佩印等、抑或虽然有明显见官格局,但格内逢合等等,都不做伤害论。任何格式都只是表明某种趋向性,不可死看。很多人不明就里,自己明明水平很高,却往往百密一疏,不能准确料定某个八字命运。人的命运不...

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