剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。
山地剥(剥卦)顺势而止
中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
《剥》卦是承接上一象征盛大无比的《贲》卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。
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坤下艮上
�剥①:不利有攸往②。
�初六,剥床以足③,蔑④,贞凶。
�六二,剥床以辨⑤,蔑,贞凶。
�六三,剥,无咎⑥。
�六四,剥床以肤⑦,凶。
�六五,贯鱼⑧,以宫人宠⑨,无不利。
�上九,硕果不食⑩,君子得舆,小人剥庐⑾。
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�注释:
�①剥:六十四卦卦名之一。乃剥脱衰落之卦。
�②不利有攸往:不宜于前去办事。
�③剥床以足:“床”,本一般物体,此处有喻政权之义。
�④蔑:《国语·周语》中有“蔑杀其民”一语,乃消灭之义。
�⑤剥床以辨:“辨”,古通“遍”。此句乃是指床体遍体剥脱。
�⑥剥,无咎:此一句乃是指“剥脱”本是一种正常现象,只要“剥”的 不是要命处,那还不会有多大灾祸。
�⑦剥床以肤:“肤”,皮肤。此句指剥掉了赖以生存的皮肤。
�⑧贯鱼:“贯”,本穿物之绳,此处指“牵”。“鱼”,古称两目毛色白的马为“鱼”,此“鱼”有接上一卦《贲》卦的“白马翰如”之义。“贯鱼”,指牵着吉祥的两目毛色白的马。
�⑨以宫人宠:“宫”,和“庐”一样,在古代本指“屋”;但“宫庐” 在古代亦作“屏障”一辞用。“宫人”,并非一般理解的宫妃,乃指为守卫政权屏障之人臣。“宠”,此处非指宠幸,乃指尊崇,如《周语·楚语下》中的“宠神其祖”之用。以“宫人宠”,是说要纳用一批屏藩之臣,予以尊崇。
�⑩硕果不食:“硕果”,政治术语,指庞大的国家政权。“食”,古通“蚀”。此句是说庞大的国家政权不会腐烂。
�⑾君子得舆,小人剥庐:君子得到了良好的马车乘坐,小人被剥去了屏障(“庐”见注⑨)。
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�全卦内容:
�此卦由地下山上组成。
�卦辞的“剥:不利有攸往”,是说《剥》卦乃是剥脱衰落之义,它正处于由盛转衰之时,故不宜于前去办事。
�“初六”爻辞的“剥床以足,蔑,贞凶”,是说有如床体的国家政权从 它的足下根基开始剥脱时,这就意味着灭亡,其凶险异常。
�“六二”爻辞的“剥床以辨,蔑,贞凶”,是说有如床体的国家政权全 部遍体都开始剥落时,这也意味着灭亡,其凶险亦异常无比。
�“六三”爻辞的“剥,无咎”,是说“剥”本乃一种正常现象,它有如人或树木脱掉了一层老皮,乃一种正常的新陈代谢,这种正常的剥脱将不会有什么凶险。
�“六四”爻辞的“剥床以肤,凶”,此一爻是说人赖以生存的是皮肤, 树木赖以生存的的是树皮;如果国家政权的剥脱有如剥掉了人身上的皮肤和树木的皮,那就凶险异常。
�“六五”爻辞的“贯鱼,以宫人宠,无不利”,是说当国家政权面临如 此剥脱衰落之时,当怎么办呢?唯一的办法,就是牵着吉祥的两目毛色白的马去迎接聘用国家的屏藩栋梁之臣,以代替那些昏庸无能之辈,这样做,就可挽救国家的剥脱衰落局面。
�“上九”爻辞的“硕果不食,君子得舆,小人剥庐”,此一爻有承接“ 贯鱼,以宫人宠”之义,是说君王如果能从新纳用一批屏藩栋梁之臣,给国家政权注入一些新的活力,国家这个有如硕大的果子一样的政权就不会腐烂了,这样的结果就是君子从新得时,而小人们自然被剥去屏障,失去时势。
帮忙解析一下易经中的剥卦
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。《剥》卦是承接上一象征盛大无比的《贲》卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。...
易经解读之剥卦
【解读】《剥卦》象征剥落:不利于前去行事。《象》曰:山附于地,剥;上以厚下安宅。【解读】《象辞》说:《剥卦》的卦象是坤(地)下艮(山)上,好比高山受侵蚀而风化,逐渐接近于地面之表象,因而象征剥落;位居在上的人看到这一现象,应当加强基础,使它更加厚实,只有这样才能巩固其住所而...
剥卦卦辞解释
在《易经》的卦象中,剥卦象征着事物从盛转衰的过程。卦辞以鹊在天晚时选择栖息于林中为比喻,却不知林中有猛禽鹰,暗示了即使身处同一环境,也可能面临恶意竞争。卦象中五阴压倒一阳,象征小人得势、君子困顿,揭示了权力失衡和事业颓势的场景。剥卦起源于《贲》卦,后者象征着盛极一时,而剥卦则揭...
《易经》第二十三卦—— 剥
剥卦是下坤上艮,即“山地剥”。《序卦》称:“致饰,然后亨则尽矣,故受之以剥。剥者,剥也。”贲卦的文饰达到尽头,随之而来的是剥蚀。这也寓意着物极必反。剥卦五阴一阳,继续发展将变为全阴的坤卦。《易经》以阳爻为君子,阴爻为小人,因此说“不利有攸往”,以免陷入困境。《彖传》说...
剥卦的介绍
“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0:1。主卦是坤卦,卦象是地,阳数是0;客卦是艮卦,卦象是山,阳数是1。主方应当阴中有阳,恰当采取主动措施,改变目前状况,否则只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。卦象为山地剥(剥卦)顺势而止。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示...