学易心得12:剥卦和复卦带给企业家、创业者和投资人的心得!

学易心得12:剥卦和复卦带给企业家、创业者和投资人的心得!
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-25 13:39:27 我来答关注问题0

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今天我谈谈学第23卦(剥卦)和第24卦(复卦)的心得。

剥卦,上艮下坤,上卦为艮为山,下卦为坤为地,有高山附着在地上之象。高山附地,有倾倒剥落的意思,因为卦名为“剥”。

此卦卦辞:不利于前去行事。

本卦最低一爻是 初六:剥床以足。蔑贞凶。 说的是,床的剥落、损毁是从床腿开始的,如果不坚守正道,结果必有凶险,说明剥落是从损害下部的根基开始的。

再上一爻是 六二:剥床以辨。蔑贞凶。 说的是,床的剥落已经损及床腿的顶部,如果再不坚守正道,结果必有凶险。事到如今,说明没有得到相应扶助。

再上一爻是 六三:剥之,无咎。 说的是,虽被剥落损坏,却没有什么灾咎。说明脱离了上下阴柔的小人,而能与君子之道相呼应。

再上一爻是 六四:剥床以肤。凶。 说的是,床的剥落已经损及床面,凶险之象,说明灾害确实已经迫近。

再上一爻是 六五:贯鱼。以宫人宠。无不利。 说的是,按名分次序排好顺序接受君王的宠爱,就没有什么不利的。

最后一爻是 上九:硕果不食。君子得舆。小人剥庐。 说的是,硕大的果子没有被摘取吃掉,君子摘食,如同得到赏赐的车子,实至名归;如果小人摘食,则必然招致破家之灾。说明君子被人拥戴,而小人即使被重用或有大收获,但终究也不会有好结果。

本卦告诉我们:

企业和人生的剥落,是从下面的根基开始并逐渐扩大的,如果没有得到扶助,自己会浑然不觉,等到自己察觉到时候,问题就已经很严重了,凶险就已经迫近了。

所以说,事业和人生的成功,需要有经验的人来扶助。

而那些自认为自己很牛的人,都会把有经验的人拒之门外,因为人家根本不会亲近这样的人。

但这样的人有几个有好下场的?

聪明的人,能够从别人的失败中吸取教训。提醒大家都做聪明人,不要自己去亲自试试上面说的道理对不对。

如果你要试,只会浪费时间、收获后悔。

能够获得有经验的人的扶助,自己必须是行君子之道的人,否则,就不会有人来扶助自己,因为不论谁扶助自己,都只会收获“是非不明”、“决策错误”、“连累遭殃”等结果。

为什么呢?

不行君子之道的人,价值观就不符合为君子之道的价值观,价值观就是错误的价值观,而价值观是决策的最终依据,所以,不行君子之道的人,是非不明、决策错误是经常的事。结果,谁亲近他谁遭殃,即使他得到“大果子”,也最终会招致破家之灾。

所以,那些修为不够而有大的收获的人,一定会在其他方面遭殃。

这是我跟距离我比较近的人经常说的观点。

但,剥卦早就说透了。

复卦

复卦,上坤下震,上卦为坤为地,下卦为震为雷,有雷在地中之象。雷在地中震动,微弱的阳气逐渐复生,故名“复”卦。

本卦最低一爻是 初九:不远复。无祗悔。元吉。 说的是,行而不远,失去方向,适时复归,就没有大多的悔恨,必然大吉大利,因为这是行君子之道——能够及时反省自己,注意提升自己的修养。

再上一爻是 六二:休复,吉。 说的是,改正以往过失,复归于美善之道,是吉祥的。在这个层面能够改正自己过失、复归美善之道的根本力量,是亲近君子,因为自己修为还不够,还没有达到能够自己改正自己过失的境界。

再上一爻是 六三:频复。厉。无咎。 说的是,屡次犯错而总能复归正道,虽然危险,但却不会有灾咎。

再上一爻是 六四:中行。独复。 说的是,居中行正,独自复归正道。说明已经达到了能够自持中正、复归道义的君子的层次了。

再上一爻是 六五:敦复。无悔。 说的是,敦厚诚实地复归正道,就没有悔恨。说明到了能够以中庸之道考察反省自己言行、促成自己返回正道的境界了。

最后一爻是 上六:速复。凶。有灾眚。用行师。终有大败。以其国君凶。至于十年不克征。 说的是,陷人迷途而不知悔改、不能复归正道,必然凶险,同时也有灾难,以这样的态度行兵出师征战,终将大败,就连国君也会有凶险,以至于一颓不振,十年之还不能兴兵征战,说明违背了为君之道和为君子之道。

本卦告诉我们:

每天都要反思自己的过失,提升自己的修养,这是行君子之道;

亲近君子(而亲君子,必然会远离小人,周易多个卦都说到了这一点,这明确警示了那些既想亲近君子又愿意亲近小人的人),能够在君子的影响下,让自己及时改正过失、复归美善之道;

人生和事业发展过程中,在自己修为还不够的时候,犯错误是经常的事,对谁都是如此,但成功人士都是能够及时反省自己,让自己总能及时复归正道,这个阶段,虽然会遇到危险,但不会有灾咎;

修行到比较高的层次的时候,自己就能够匡正自己(有的是靠数条信条——自持中正,有的能靠完整的体系——中庸之道),让自己不再犯错误;

但如果违背为君子之道,经历越多,就会越陷人迷途而不知悔改、不能复归正道,这样的人的人生,能够保住现状就不错了。

面对此卦的警示,你我还能说什么?

说什么都是多余了!

学易心得(12):剥卦和复卦带给企业家、创业者和投资人的心得!

但,剥卦早就说透了。复卦 复卦,上坤下震,上卦为坤为地,下卦为震为雷,有雷在地中之象。雷在地中震动,微弱的阳气逐渐复生,故名“复”卦。本卦最低一爻是 初九:不远复。无祗悔。元吉。 说的是,行而不远,失去方向,适时复归,就没有大多的悔恨,必然大吉大利,因为这是行君子之...

罗盘上剥字是何意

罗盘上的剥字意味着看风水的不同方位;六十四卦是通过将八卦相互组合而得到的六十种组合。例如,将乾卦的三爻与坤卦的三爻结合,就形成了一个新的卦象,由六个爻组成。如果乾在上坤在下,就称之为否卦;如果坤在上乾在下,就称之为泰卦。为了区分三爻卦和六爻卦,通常将三个爻的卦称为经卦,...

《易经》第二十四卦—— 复

- 复卦是剥卦的覆卦,从剥卦的极点重新开始,象征着生命循环的起点。- “出人无疾”和“朋来无咎”描绘了阳气初生的活力与和谐。- “反复其道,七日来复”体现了自然界的循环规律。- “利有攸往”则鼓励在时机成熟时行动。复卦之象传与彖传**:- **象传**:描述了复卦为“雷在地中”,象征...

《易经》第二十四卦 复卦启示 :孕育,寓动于顺

《复卦》人生启示:寓动于顺。复卦位于剥卦之后,《序卦》之中这样说道:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”剥卦走到极点,阳爻又须回到底下重新开始。复卦为剥卦的覆卦,称作“由剥而复”,是“一阳复始”的局面,大地重现生机。前面泰卦的九三爻说“无往不复”,说的便是没有一直...

易经卦象的速断之法

第21卦:噬嗑卦(火雷噬嗑) - 噬嗑卦比喻物品咬碎后的通过,利于诉讼。第22卦:贲卦(山火贲) - 贲卦强调文明制度的规范与礼仪,多为吉兆。第23卦:剥卦(山地剥) - 剥卦象征山高而危险的剥落,君子应谨慎隐忍。第24卦:复卦(地雷复) - 复卦表示阴阳回归,万物生机勃勃,预示已逝之物可能再生。...

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